{"id":48169,"date":"2026-11-14T23:02:41","date_gmt":"2026-11-14T20:02:41","guid":{"rendered":"https:\/\/arcb.ro\/website\/?p=48169"},"modified":"2026-11-14T23:02:41","modified_gmt":"2026-11-14T20:02:41","slug":"mesajul-sfantului-parinte-papa-leon-al-xiv-lea-pentru-a-x-a-zi-mondiala-a-saracilor","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/arcb.ro\/website\/2026\/11\/14\/mesajul-sfantului-parinte-papa-leon-al-xiv-lea-pentru-a-x-a-zi-mondiala-a-saracilor\/","title":{"rendered":"Mesajul Sf\u00e2ntului P\u0103rinte Papa Leon al XIV-lea pentru a X-a Zi Mondial\u0103 a S\u0103racilor"},"content":{"rendered":"\n\n\n\n
<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

Domnul este refugiul celui s\u0103rac (cf. <\/em>Ps 14,6)<\/em><\/strong><\/p>\n

1. Domnul este refugiul celui s\u0103rac (cf. Ps<\/em> 14,6). Cuvintele psalmistului sugereaz\u0103 drumul pe care suntem chema\u0163i s\u0103-l parcurgem \u00een perspectiva celei de-a zecea Zile Mondiale a S\u0103racilor. \u00cenc\u0103 o dat\u0103, trebuie s\u0103 ne \u00eentoarcem la cuv\u00e2ntul lui Dumnezeu pentru a aprecia importan\u0163a s\u0103racilor \u00een via\u0163a Bisericii. Cuvintele psalmului devin un criteriu pentru a judeca existen\u0163a cre\u015ftin\u0103, deoarece dezv\u0103luie fa\u0163a lui Dumnezeu \u015fi recunosc s\u0103r\u0103cia uman\u0103. \u00centr-un moment istoric dramatic, de fapt, precum distrugerea templului din Ierusalim, poporul s-a sim\u0163it lipsit de prezen\u0163a lui Dumnezeu \u015fi a experimentat o s\u0103r\u0103cie material\u0103 \u015fi moral\u0103 f\u0103r\u0103 precedent.<\/p>\n

Acest cuv\u00e2nt apare \u00een toat\u0103 relevan\u0163a sa pentru fiecare genera\u0163ie. \u00cenc\u0103 de la \u00eenceput, el eviden\u0163iaz\u0103 contradic\u0163ia care \u00eenc\u0103 se \u00eent\u00e2mpl\u0103 adesea \u00een zilele noastre. Prima observa\u0163ie, de fapt, este aceasta: “Nebunul zice \u00een inima lui: \u00abNu este Dumnezeu!\u00bb Sunt corup\u0163i, fac lucruri ur\u00e2te; nu este nimeni care s\u0103 fac\u0103 binele” (Ps<\/em> 14,1). Eviden\u0163iaz\u0103 contrastul dintre cei care se comport\u0103 cu \u00een\u0163elepciune \u015fi cei care, \u00een schimb, \u00ee\u015fi tr\u0103iesc via\u0163a ca \u015fi cum nu ar exista nimic deasupra lor. Din p\u0103cate, vedem c\u00e2t de r\u0103sp\u00e2ndit\u0103 este \u015fi ast\u0103zi nedreptatea social\u0103, provenit\u0103 dintr-o corup\u0163ie aprig\u0103, pe c\u00e2t de deplorabil\u0103, pe at\u00e2t de discriminatorie. Pierderea sim\u0163ului transcenden\u0163ei \u00een via\u0163a de zi cu zi nu mai este at\u00e2t o negare teoretic\u0103 a existen\u0163ei lui Dumnezeu; mai degrab\u0103, este eviden\u0163iat\u0103 de neluarea \u00een considerare a bun\u0103t\u0103\u0163ii \u015fi a milostivirii sale \u00een construirea drept\u0103\u0163ii personale \u015fi sociale.<\/p>\n

Primii care sufer\u0103 consecin\u0163ele sunt s\u0103racii, al c\u0103ror num\u0103r, nu este surprinz\u0103tor, cre\u015fte \u00een multe societ\u0103\u0163i. Absen\u0163a lui Dumnezeu nu mai pune oamenii unul l\u00e2ng\u0103 altul \u00een respect reciproc, ci unul deasupra celuilalt \u00eentr-un spirit de domina\u0163ie \u015fi opresiune. Aceasta expune o logic\u0103 profanatoare a opresiunii \u015fi respingerii care marginalizeaz\u0103 \u015fi umile\u015fte. Nu numai indivizii, ci popula\u0163ii \u00eentregi se afl\u0103 \u00een aceast\u0103 condi\u0163ie. Cuvintele psalmului \u00eenc\u0103 r\u0103sun\u0103 cu adev\u0103r: “Devoreaz\u0103 poporul meu cum ar m\u00e2nca o p\u00e2ine<\/em>” (Ps<\/em> 14,4).<\/p>\n

2. Strig\u0103tul s\u0103racilor pentru dreptate este ast\u0103zi redus la t\u0103cere printr-o varietate de tehnici din ce \u00een ce mai subtile, p\u00e2n\u0103 la punctul de a \u00een\u0103bu\u015fi orice efort de a le face auzite rug\u0103min\u0163ile. Lumea digital\u0103 radicalizeaz\u0103 prejudec\u0103\u0163ile \u00eempotriva lor \u015fi amplific\u0103 perdeaua de indiferen\u0163\u0103 care \u00eenconjoar\u0103 cauzele lor. S\u0103racii nu pot dec\u00e2t s\u0103 strige c\u0103tre Dumnezeu (cf. Ps<\/em> 34,7) \u015fi s\u0103-\u015fi \u00eenal\u0163e pl\u00e2nsul \u00eenaintea lui, \u00eencrez\u0103tori c\u0103 vor fi asculta\u0163i, pentru c\u0103 Dumnezeu este fidel \u015fi bogat \u00een milostivire. \u015ei ast\u0103zi, cei asupri\u0163i, umili\u0163i \u015fi lipsi\u0163i de ap\u0103rare cresc \u00een certitudinea abandon\u0103rii lor \u00een m\u00e2inile lui Dumnezeu, plini de \u00eencredere \u015fi a\u015fteptare. \u00cen aceast\u0103 \u00eencredere total\u0103, \u00eenflore\u015fte un sentiment al propriei demnit\u0103\u0163i, se recunosc surori \u015fi fra\u0163i cu care \u00ee\u015fi pot \u00eemp\u0103rt\u0103\u015fi visele, iar speran\u0163a devine \u00een t\u0103cere realitate. A te refugia \u00een Dumnezeu echivaleaz\u0103 cu a g\u0103si o protec\u0163ie adev\u0103rat\u0103 \u015fi sigur\u0103, cea pe care cei puternici nu o pot garanta \u015fi prefer\u0103 s\u0103 o nege.<\/p>\n

S\u0103racii, \u00eens\u0103, sunt mai capabili dec\u00e2t al\u0163ii s\u0103 recunoasc\u0103 esen\u0163ialul, pentru c\u0103 tr\u0103iesc dup\u0103 esen\u0163ial. Mai asem\u0103n\u0103tori dec\u00e2t oricine cu Cristos, ei \u00eel recunosc pe Dumnezeu ca refugiu chiar \u015fi atunci c\u00e2nd \u00eemprejur\u0103rile par s\u0103-l nege \u015fi sunt plini de speran\u0163a \u00een dreptatea sa, care nu \u00eent\u00e2rzie s\u0103 se manifeste. \u00cen noaptea abandonului \u015fi a singur\u0103t\u0103\u0163ii, s\u0103racii “locuiesc sub ad\u0103postul Celui Prea\u00eenalt” (cf. Ps<\/em> 91,1). Cei nec\u0103ji\u0163i, cei care sufer\u0103 nedreptate \u015fi sunt ofensa\u0163i, cei care sunt \u00een suferin\u0163\u0103 \u015fi \u00een durere, cei singuri \u015fi lipsi\u0163i de sens \u00een via\u0163\u0103 pot g\u0103si \u00een Domnul m\u00e2ng\u00e2iere \u015fi o nou\u0103 motiva\u0163ie.<\/p>\n

3. A fi refugiu nu este numai o promisiune, ci devine realitate \u00een persoana lui Isus Cristos. Dumnezeu locuie\u015fte printre noi prin \u00eentruparea Fiului, care face concret \u015fi vizibil refugiul sperat. Isus Cristos este cu adev\u0103rat refugiul lui Dumnezeu pentru cei s\u0103raci. \u00cen ascultarea sa fa\u0163\u0103 de Tat\u0103l, el coboar\u0103 p\u00e2n\u0103 la punctul cel mai de jos, unde se g\u0103sesc cei din urm\u0103. El vine \u00een \u00eent\u00e2mpinarea tuturor \u015fi ofer\u0103 fiec\u0103ruia un refugiu sigur: “Veni\u0163i la mine, to\u0163i cei osteni\u0163i \u015fi \u00eempov\u0103ra\u0163i, \u015fi eu v\u0103 voi da odihn\u0103” (Mt<\/em> 11,28). \u00cen Isus, Dumnezeu nu numai c\u0103 protejeaz\u0103, ci \u00eemp\u0103rt\u0103\u015fe\u015fte s\u0103r\u0103cia uman\u0103 p\u00e2n\u0103 la cruce.<\/p>\n

S\u0103racii din zilele noastre sunt cei uita\u0163i \u015fi cei marginaliza\u0163i: lipsi\u0163i de un cuv\u00e2nt \u015fi de un chip, precum \u015fi de p\u00e2ine. Fie ca ei s\u0103-l \u00eent\u00e2lneasc\u0103 pe Fiul lui Dumnezeu, care se apropie de to\u0163i, f\u0103r\u0103 s\u0103 neglijeze pe nimeni. Fie ca ei s\u0103-l \u00eent\u00e2lneasc\u0103, \u00eenainte de toate, \u00een cei care se numesc cre\u015ftini. \u00cen Biseric\u0103, Trupul s\u0103u, Isus este cel care ofer\u0103 p\u00e2ine \u015fi prietenie; aduce lumin\u0103 \u015fi un orizont de speran\u0163\u0103; roste\u015fte numele fiec\u0103rei persoane \u015fi red\u0103 demnitatea tuturor. Isus din Nazaret este darul lui Dumnezeu pentru s\u0103raci. \u00cen el, toate promisiunile devin realitate. Pentru cei f\u0103r\u0103 cas\u0103, loc de munc\u0103, educa\u0163ie, hran\u0103 sau s\u0103n\u0103tate se deschide o nou\u0103 cale: \u00eemp\u0103rt\u0103\u015firea ca expresie a \u00cemp\u0103r\u0103\u0163iei lui Dumnezeu (cf. Mt<\/em> 5,3). Obsesia celor care acumuleaz\u0103 bog\u0103\u0163ii numai pentru ei \u00een\u015fi\u015fi este contracarat\u0103 de \u00eenc\u0103p\u0103\u0163\u00e2narea lui Dumnezeu care, \u00een m\u0103rturia persoanelor \u00een carne \u015fi oase, deschide inima \u015fi \u00eei prime\u015fte \u00een iubirea sa.<\/p>\n

4. \u00cen Cristos, a\u015fadar, \u015fi noi suntem chema\u0163i s\u0103 devenim s\u0103raci \u015fi s\u0103 fim refugiu pentru s\u0103raci. Comunitatea cre\u015ftin\u0103 nu poate r\u0103m\u00e2ne insensibil\u0103 fa\u0163\u0103 de cei mul\u0163i care ast\u0103zi stau la u\u015f\u0103 \u015fi invizibil\u0103 fa\u0163\u0103 de cei care r\u0103m\u00e2n \u00eenchi\u015fi \u00eentre zidurile sale. Biserica, prin \u00eens\u0103\u015fi natura sa, este chemat\u0103 s\u0103 fie s\u0103rac\u0103 \u015fi refugiu pentru s\u0103raci. S\u0103 nu uit\u0103m comentariul Sf\u00e2ntului Augustin la parabola bogatului \u015fi a s\u0103racului Laz\u0103r: “Nu ne-a spus numele bogatului \u015fi ne-a spus numele s\u0103racului. Numele bogatului a circulat din gur\u0103 \u00een gur\u0103, dar Dumnezeu a t\u0103cut despre el; numele s\u0103racului a fost trecut cu t\u0103cerea, dar Dumnezeu ni l-a revelat. […] Ce ai alege? S\u0103 fii s\u0103rac ca Laz\u0103r sau s\u0103 fii bogat ca cel\u0103lalt? Nu te l\u0103sa \u00een\u015felat! Ascult\u0103 care a fost sf\u00e2r\u015fitul \u015fi observ\u0103 alegerea gre\u015fit\u0103” (Sermo<\/em> 33A, 4).<\/p>\n

Dup\u0103 cum am amintit \u00een exorta\u0163ia apostolic\u0103 Dilexi te<\/em>, “Dumnezeu are predilec\u0163ie fa\u0163\u0103 de s\u0103raci: cuv\u00e2ntul de speran\u0163\u0103 \u015fi de eliberare al Domnului se adreseaz\u0103 \u00een primul r\u00e2nd lor \u015fi, de aceea, chiar \u015fi \u00een condi\u0163ii de s\u0103r\u0103cie sau sl\u0103biciune, nimeni nu trebuie s\u0103 se simt\u0103 abandonat. Iar Biserica, dac\u0103 vrea s\u0103 apar\u0163in\u0103 lui Cristos, trebuie s\u0103 fie Biserica Fericirilor, o Biseric\u0103 ce face loc celor mici \u015fi merge \u00een s\u0103r\u0103cie al\u0103turi de s\u0103raci, un loc unde s\u0103racii au un loc privilegiat” (nr. 21).<\/p>\n

Inevitabil apar unele \u00eentreb\u0103ri, iar \u00een aceast\u0103 A X-a Zi Mondial\u0103 a S\u0103racilor<\/em> avem nevoie urgent\u0103 s\u0103 r\u0103sune \u00een min\u0163ile \u015fi inimile noastre. Suntem noi semnul unui Dumnezeu care este refugiu pentru s\u0103raci? Suntem con\u015ftien\u0163i de propria noastr\u0103 s\u0103r\u0103cie \u015fi o prefer\u0103m bog\u0103\u0163iei nedrepte? Ne \u00eendrept\u0103m c\u0103tre s\u0103raci, experiment\u00e2nd marginalizarea lor? Le ascult\u0103m g\u00e2ndurile \u015fi le \u00eemp\u0103rt\u0103\u015fim speran\u0163ele? Le rostim numele cu duio\u015fie divin\u0103? Caritatea noastr\u0103 reaprinde \u015fi sus\u0163ine \u00een ei dorin\u0163a de dreptate \u015fi de r\u0103scump\u0103rare? Acestea \u015fi multe alte \u00eentreb\u0103ri necesit\u0103 un serios examen de con\u015ftiin\u0163\u0103, pentru a verifica c\u00e2t de mult suntem chema\u0163i s\u0103 devenim \u00een favoarea s\u0103racilor \u015fi pentru eliberarea lor. Atunci vom vedea c\u0103 s\u0103racii \u00een\u015fi\u015fi devin refugiu pentru ceilal\u0163i. Experien\u0163a s\u0103r\u0103ciei ne face deosebit de sensibili la o solidaritate re\u00eennoit\u0103 \u00een fa\u0163a provoc\u0103rilor.<\/p>\n

Iubirea lui Cristos ne face participan\u0163i la via\u0163a de iubire a lui Dumnezeu. \u00cen acest sens, cre\u015ftinii sunt chema\u0163i nu numai s\u0103 caute refugiu \u00een Dumnezeu, ci \u015fi s\u0103-l fac\u0103 pe Dumnezeu un refugiu pentru ceilal\u0163i, f\u0103r\u0103 “a face distinc\u0163ie \u00eentre cei care ajut\u0103 \u015fi cei care sunt ajuta\u0163i, \u00eentre cei care par s\u0103 dea \u015fi cei care par s\u0103 primeasc\u0103, \u00eentre cei care par s\u0103raci \u015fi cei care simt c\u0103 ofer\u0103 timp, competen\u0163e \u015fi ajutor. Suntem Biserica Domnului, o Biseric\u0103 a s\u0103racilor, to\u0163i pre\u0163io\u015fi, to\u0163i supu\u015fi, fiecare purt\u0103tor al unui cuv\u00e2nt unic al lui Dumnezeu. Fiecare este un dar pentru ceilal\u0163i” (Omilia<\/em>, 17 august 2025).<\/p>\n

5. Al optulea centenar al mor\u0163ii Sf\u00e2ntului Francisc de Assisi ne \u00eendeamn\u0103 s\u0103 ne amintim cum, venind la Roma ca pelerin la morm\u00e2ntul apostolului Petru, a fost mi\u015fcat de compasiune pentru cer\u015fetori. Pentru a le \u00een\u0163elege \u015fi a le experimenta suferin\u0163a, \u015fi-a scos propriile haine \u015fi le-a schimbat cu hainele zdren\u0163uite ale unuia dintre ei, a\u015fez\u00e2ndu-se s\u0103 cer\u015feasc\u0103 \u015fi petrec\u00e2nd \u00eentreaga zi printre s\u0103raci cu bucurie spiritual\u0103 (cf. Fonti Francescane<\/em>, 1405-1406). Dorim s\u0103 m\u0103rturisim c\u0103 este posibil, chiar \u015fi ast\u0103zi, s\u0103 experiment\u0103m aceea\u015fi bucurie pun\u00e2ndu-ne \u00een locul s\u0103racilor \u015fi ascult\u00e2ndu-i, mai degrab\u0103 dec\u00e2t vorbind pur \u015fi simplu despre ei. Cei care \u00eel iau pe Dumnezeu ca refugiu sunt liberi s\u0103 fac\u0103 alegeri profetice, care m\u0103rturisesc cum totul poate fi reg\u00e2ndit de jos, \u00een umilin\u0163a \u015fi fraternitatea care nu mai pot vindeca o lume r\u0103nit\u0103 de arogan\u0163\u0103.<\/p>\n

Am \u00eencredere c\u0103 aceast\u0103 A X-a Zi Mondial\u0103 a S\u0103racilor<\/em> poate fi un pas semnificativ \u00een redescoperirea fe\u0163elor at\u00e2tor fra\u0163i \u015fi surori care caut\u0103 refugiu \u00een Dumnezeu \u015fi t\u00e2njesc s\u0103 se simt\u0103 acas\u0103 \u00een comunit\u0103\u0163ile noastre. S\u0103 p\u0103str\u0103m vie ascultarea noastr\u0103 fa\u0163\u0103 de cuv\u00e2ntul lui Dumnezeu, care duce la convertirea inimii. Fecioara Maria, care \u00een trupul r\u0103stignit al Fiului s\u0103u a contemplat iubirea lui Dumnezeu care \u00eei umple de bun\u0103t\u0103\u0163i pe cei fl\u0103m\u00e2nzi \u015fi \u00eei trimite pe boga\u0163i cu m\u00e2inile goale (cf. Lc<\/em> 1,53), s\u0103 mijloceasc\u0103 pentru noi.<\/p>\n

Din Vatican, 13 iunie 2026, comemorarea Sf\u00e2ntului Anton de Padova<\/em><\/p>\n

LEO PP. XIV<\/strong><\/p>\n

Traducere de Pr. Mihai P\u0103tra\u015fcu – ercis.ro<\/a><\/strong><\/p>\n

Foto: \u00a9Vatican Media<\/p>\n

Hits: 7<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Domnul este refugiul celui s\u0103rac (cf. Ps 14,6) 1. Domnul este refugiul celui s\u0103rac (cf. Ps 14,6). Cuvintele psalmistului sugereaz\u0103 drumul pe care suntem chema\u0163i s\u0103-l parcurgem \u00een perspectiva celei de-a zecea Zile Mondiale a S\u0103racilor. \u00cenc\u0103 o dat\u0103, trebuie s\u0103 ne \u00eentoarcem la cuv\u00e2ntul lui Dumnezeu pentru a aprecia importan\u0163a s\u0103racilor \u00een via\u0163a Bisericii. […]<\/p>\n","protected":false},"author":7,"featured_media":48170,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[24],"tags":[435,348],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/arcb.ro\/website\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/48169"}],"collection":[{"href":"https:\/\/arcb.ro\/website\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/arcb.ro\/website\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/arcb.ro\/website\/wp-json\/wp\/v2\/users\/7"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/arcb.ro\/website\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=48169"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/arcb.ro\/website\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/48169\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":48171,"href":"https:\/\/arcb.ro\/website\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/48169\/revisions\/48171"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/arcb.ro\/website\/wp-json\/wp\/v2\/media\/48170"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/arcb.ro\/website\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=48169"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/arcb.ro\/website\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=48169"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/arcb.ro\/website\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=48169"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}