Dragi fra\u021bi \u0219i surori,<\/p>\n
de mii de ani, \u00een fiecare col\u021b al p\u0103m\u00e2ntului, oamenii au scrutat cerul d\u00e2nd nume \u0219i forme stelelor mute: \u00een imagina\u021bia lor, \u00een ele citeau evenimentele viitorului, c\u0103ut\u00e2nd sus, printre stele, adev\u0103rul care lipsea jos, printre case. Ca \u0219i cum ar fi b\u00e2jb\u00e2it, \u00een bezna aceea ei tot r\u0103m\u00e2neau nel\u0103muri\u021bi de propriile lor profe\u021bii. \u00cen schimb, \u00een aceast\u0103 noapte, \u201epoporul care umbla \u00een \u00eentuneric au v\u0103zut o lumin\u0103 mare; asupra celor care locuiau \u00een \u021bara \u00eentunericului a str\u0103lucit o lumin\u0103\u201d (Is<\/em> 9:1).<\/p>\n Iat\u0103 steaua care surprinde lumea, o sc\u00e2nteie abia aprins\u0103, frem\u0103t\u00e2nd de via\u021b\u0103: \u201eAst\u0103zi, \u00een cetatea lui David, vi s-a n\u0103scut un M\u00e2ntuitor, care este Cristos Domnul\u201d (Lc<\/em> 2:11). \u00cen timp \u0219i \u00een spa\u021biu, acolo unde ne afl\u0103m, vine Cel f\u0103r\u0103 de care noi nu am fi existat niciodat\u0103. Tr\u0103ie\u0219te \u00eempreun\u0103 cu noi Cel care pentru noi \u00ee\u0219i d\u0103 via\u021ba, lumin\u00e2nd cu m\u00e2ntuirea sa noaptea noastr\u0103. Nu exist\u0103 \u00eentuneric pe care aceast\u0103 stea s\u0103 nu-l lumineze, pentru c\u0103 \u00een lumina ei \u00eentreaga omenire vede zorii unei existen\u021be noi \u0219i ve\u0219nice.<\/p>\n E Cr\u0103ciunul, Na\u0219terea lui Isus, a lui Emmanuel. \u00cen Fiul f\u0103cut om, Dumnezeu nu ne d\u0103 ceva, ci pe Sine \u00eensu\u0219i, \u201eca s\u0103 ne elibereze de orice nedreptate \u0219i s\u0103-\u0219i alc\u0103tuiasc\u0103 un popor neprih\u0103nit\u201d (Tit 2:14). Se na\u0219te \u00een noapte Cel care ne r\u0103scump\u0103r\u0103 din noapte: urma zilei care se ive\u0219te nu mai trebuie c\u0103utat\u0103 departe, \u00eentre stele, ci aplec\u00e2nd capul, \u00een grajdul de al\u0103turi.<\/p>\n Semnul clar dat lumii \u00eentunecate este, de fapt, \u201eun prunc \u00eenf\u0103\u0219at \u00een scutece \u0219i culcat \u00eentr-o iesle\u201d (Lc<\/em> 2:12). Pentru a-l g\u0103si pe M\u00e2ntuitorul, nu trebuie s\u0103 privim \u00een sus, ci s\u0103 contempl\u0103m aici, jos: atotputernicia lui Dumnezeu str\u0103luce\u0219te \u00een neputin\u021ba unui nou-n\u0103scut; elocven\u021ba Cuv\u00e2ntului ve\u0219nic r\u0103sun\u0103 \u00een primul g\u00e2ngurit al unui copila\u0219; sfin\u021benia Duhului str\u0103luce\u0219te \u00een acel trupu\u0219or mic abia sp\u0103lat \u0219i \u00eenf\u0103\u0219at \u00een scutece. Este divin\u0103 nevoia de grij\u0103 \u0219i c\u0103ldur\u0103, pe care Fiul Tat\u0103lui o \u00eemp\u0103rt\u0103\u0219e\u0219te \u00een istorie cu to\u021bi fra\u021bii s\u0103i. Lumina divin\u0103 care radiaz\u0103 de la acest Copil ne ajut\u0103 s\u0103 vedem omul \u00een fiecare via\u021b\u0103 pe cale s\u0103 se nasc\u0103.<\/p>\n Pentru a lumina orbirea noastr\u0103, Domnul a voit s\u0103-\u0219i reveleze ca de la om la om adev\u0103rata sa imagine, potrivit unui plan de iubire \u00eenceput odat\u0103 cu crearea lumii. At\u00e2ta timp c\u00e2t noaptea erorii \u00eentunec\u0103 acest adev\u0103r providen\u021bial, atunci \u201enici m\u0103car nu este loc pentru al\u021bii, pentru copii, pentru s\u0103raci, pentru str\u0103ini\u201d (Benedict al XVI-lea, Omilie \u00een Ajunul Cr\u0103ciunului<\/em>, 24 decembrie 2012). At\u00e2t de actuale, cuvintele Papei Benedict al XVI-lea ne amintesc c\u0103 pe p\u0103m\u00e2nt nu exist\u0103 loc pentru Dumnezeu dac\u0103 nu exist\u0103 loc pentru om: a nu-l primi pe unul \u00eenseamn\u0103 a nu-l primi nici pe cel\u0103lalt. \u00cen schimb, unde este loc pentru om, este loc pentru Dumnezeu: atunci un grajd poate deveni mai sf\u00e2nt dec\u00e2t un templu, iar s\u00e2nul Fecioarei Maria este chivotul noului leg\u0103m\u00e2nt.<\/p>\n S\u0103 admir\u0103m, preaiubi\u021bilor, \u00een\u021belepciunea Cr\u0103ciunului. \u00cen copilul Isus, Dumnezeu d\u0103 lumii o via\u021b\u0103 nou\u0103: a Lui, pentru to\u021bi. Nu o idee de solu\u021bie pentru fiecare problem\u0103, ci o poveste de iubire care ne implic\u0103 \u0219i pe noi. \u00cen fa\u021ba a\u0219tept\u0103rilor popoarelor, trimite un prunc s\u0103 fie cuv\u00e2nt de speran\u021b\u0103; \u00een fa\u021ba durerii nenoroci\u021bilor El trimite un neajutorat, ca s\u0103 le fie putere de a se ridica; \u00een fa\u021ba violen\u021bei \u0219i opresiunii, El aprinde o lumin\u0103 bl\u00e2nd\u0103 care lumineaz\u0103 cu m\u00e2ntuire pe to\u021bi copiii acestei lumi. Dup\u0103 cum remarca Sf\u00e2ntul Augustin, \u201em\u00e2ndria omeneasc\u0103 te-a zdrobit at\u00e2t de mult \u00eenc\u00e2t doar umilin\u021ba divin\u0103 te putea ridica\u201d (Predica in Natale Domini<\/em> 188, III, 3). Da, \u00een timp ce o economie distorsionat\u0103 ne face s\u0103-i trat\u0103m pe oameni ca pe m\u0103rfuri, Dumnezeu se face asemenea nou\u0103, dezv\u0103luind demnitatea infinit\u0103 a fiec\u0103rei persoane. \u00cen timp ce omul vrea s\u0103 devin\u0103 Dumnezeu pentru a-\u0219i domina aproapele, Dumnezeu vrea s\u0103 devin\u0103 om pentru a ne elibera de orice sclavie. Ne va fi oare de-ajuns aceast\u0103 iubire pentru a ne schimba istoria?<\/p>\n R\u0103spunsul vine imediat ce ne trezim, asemenea p\u0103storilor, dintr-o noapte aduc\u0103toare de moarte la lumina vie\u021bii ce se na\u0219te, contempl\u00e2ndu-l pe Pruncul Isus. Deasupra grajdului din Betleem, unde Maria \u0219i Iosif, plini de uimire, vegheaz\u0103 asupra Pruncului nou-n\u0103scut, cerul \u00eenstelat devine \u201eo mul\u021bime de oaste cereasc\u0103\u201d (Lc<\/em> 2:13). Ele sunt o\u0219tiri ne\u00eenarmate \u0219i dezarmante, deoarece c\u00e2nt\u0103 Slava lui Dumnezeu, a c\u0103rei manifestare pe p\u0103m\u00e2nt este pacea (cf. v. 14): \u00een inima lui Cristos, de fapt, palpit\u0103 leg\u0103tura care une\u0219te \u00een iubire cerul \u0219i p\u0103m\u00e2ntul, Creatorul \u0219i creaturile.<\/p>\n De aceea, exact acum un an, Papa Francisc afirma c\u0103 Na\u0219terea lui Isus re\u00eenvie \u00een noi \u201edarul \u0219i angajamentul de a aduce speran\u021ba acolo unde s-a pierdut\u201d, pentru c\u0103 \u201eodat\u0103 cu El \u00eenflore\u0219te bucuria, odat\u0103 cu El se schimb\u0103 via\u021ba, odat\u0103 cu El speran\u021ba nu dezam\u0103ge\u0219te\u201d (Omilie \u00een Noaptea de Cr\u0103ciun<\/em>, 24 decembrie 2024). Cu aceste cuvinte se deschidea Anul Sf\u00e2nt. Acum, c\u00e2nd Jubileul se apropie de final, Cr\u0103ciunul este pentru noi un timp de recuno\u0219tin\u021b\u0103 \u0219i de misiune. Recuno\u0219tin\u021b\u0103 pentru darul primit, misiune de a da m\u0103rturie despre el lumii. A\u0219a cum c\u00e2nt\u0103 psalmistul: \u201eVesti\u021bi din zi \u00een zi m\u00e2ntuirea Lui. \/ Poveste\u0219te printre neamuri Slava Lui, la toate neamurile minunile sale\u201d (Ps.<\/em> 96:2-3).<\/p>\n Surori \u0219i fra\u021bi, contemplarea Cuv\u00e2ntului f\u0103cut trup treze\u0219te \u00een \u00eentreaga Biseric\u0103 un Cuv\u00e2nt nou \u0219i adev\u0103rat: s\u0103 proclam\u0103m a\u0219adar bucuria Cr\u0103ciunului, care este s\u0103rb\u0103toarea credin\u021bei, a iubirii \u0219i a speran\u021bei. Este s\u0103rb\u0103toare a credin\u021bei, pentru c\u0103 Dumnezeu devine om, n\u0103sc\u00e2ndu-se din Fecioar\u0103. Este o s\u0103rb\u0103toare a iubirii, deoarece darul Fiului R\u0103scump\u0103r\u0103tor se \u00eempline\u0219te \u00een devotamentul fr\u0103\u021besc. Este s\u0103rb\u0103toare a speran\u021bei, pentru c\u0103 Pruncul Isus o aprinde \u00een noi, f\u0103c\u00e2ndu-ne mesageri ai p\u0103cii. Cu aceste virtu\u021bi \u00een inimi, f\u0103r\u0103 s\u0103 ne temem de noapte, putem merge spre zorii noii zile.<\/p>\n Traducere: Pr. Tarciziu-Hristofor \u0218erban<\/strong><\/p>\n Foto: Captura Vatican Media<\/p>\n \n Hits: 103<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Dragi fra\u021bi \u0219i surori, de mii de ani, \u00een fiecare col\u021b al p\u0103m\u00e2ntului, oamenii au scrutat cerul d\u00e2nd nume \u0219i forme stelelor mute: \u00een imagina\u021bia lor, \u00een ele citeau evenimentele viitorului, c\u0103ut\u00e2nd sus, printre stele, adev\u0103rul care lipsea jos, printre case. Ca \u0219i cum ar fi b\u00e2jb\u00e2it, \u00een bezna aceea ei tot r\u0103m\u00e2neau nel\u0103muri\u021bi de […]<\/p>\n","protected":false},"author":7,"featured_media":43831,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[24],"tags":[30,435],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/arcb.ro\/website\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/43830"}],"collection":[{"href":"https:\/\/arcb.ro\/website\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/arcb.ro\/website\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/arcb.ro\/website\/wp-json\/wp\/v2\/users\/7"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/arcb.ro\/website\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=43830"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/arcb.ro\/website\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/43830\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":43833,"href":"https:\/\/arcb.ro\/website\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/43830\/revisions\/43833"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/arcb.ro\/website\/wp-json\/wp\/v2\/media\/43831"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/arcb.ro\/website\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=43830"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/arcb.ro\/website\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=43830"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/arcb.ro\/website\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=43830"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}