{"id":4289,"date":"2016-03-25T15:40:38","date_gmt":"2016-03-25T15:40:38","guid":{"rendered":"http:\/\/angelus.com.ro\/?p=4289"},"modified":"2020-10-31T19:15:58","modified_gmt":"2020-10-31T17:15:58","slug":"scrisoare-pastorala-de-pasti-2016","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/arcb.ro\/website\/2016\/03\/25\/scrisoare-pastorala-de-pasti-2016\/","title":{"rendered":"Scrisoare pastoral\u0103 de Pa\u0219ti 2016"},"content":{"rendered":"

S\u0103 s\u0103rb\u0103torim Pa\u0219tele
\ncu inimi libere
\nde aluatul cel vechi<\/strong><\/h2>\n
\"\"

Viglia Pascal\u0103 la Catedrala Sf. Iosif [Foto: Sorin Lup\u0219a, Agerpres]<\/p><\/div>\n

Pentru c\u0103 \u00een prim\u0103vara aceasta Pa\u0219tele cade \u00een plin\u0103 desf\u0103\u0219urare a Anului Sf\u00e2nt al Milostivirii, a\u0219 vrea s\u0103 amintesc, la \u00eenceputul scrisorii pastorale, cuvintele lui Ioan Paul al II-lea, din Enciclica sa Dives in misericordia<\/em> (\u201e[Dumnezeu] cel bogat \u00een milostivire\u201d), pe care Sf\u00e2ntul Pap\u0103 le-a adresat Bisericii Catolice \u0219i tuturor oamenilor de bun\u0103voin\u021b\u0103, la 30 noiembrie 1980:<\/p>\n

\u201eMisterul pascal este Cristos pe culmea revel\u0103rii misterului de nep\u0103truns al lui Dumnezeu. [\u2026] \u00cen \u00eenvierea sa, Cristos l-a revelat pe Dumnezeul iubirii milostive, tocmai pentru c\u0103 a acceptat crucea drept cale spre \u00eenviere. [\u2026]
\nFiul lui Dumnezeu, \u00een \u00eenvierea sa, a experimentat \u00een mod radical milostivirea, adic\u0103 iubirea Tat\u0103lui care este mai puternic\u0103 dec\u00e2t moartea. \u0218i acela\u0219i Cristos, Fiul lui Dumnezeu, ajuns la cap\u0103tul \u0219i, \u00eentr-un anume sens, dincolo de cap\u0103tul misiunii sale mesianice, se reveleaz\u0103 pe sine ca izvor nesecat al milostivirii, al aceleia\u0219i iubiri care, \u00een perspectiva ulterioar\u0103 a istoriei m\u00e2ntuirii \u00een Biseric\u0103, trebuie s\u0103 se arate permanent mai puternic\u0103 dec\u00e2t p\u0103catul. Cristos pascal este \u00eentruparea definitiv\u0103 a milostivirii, semnul ei viu: semn de m\u00e2ntuire istoric \u0219i totodat\u0103 eshatologic. \u00cen acela\u0219i spirit, liturgia timpului pascal ne pune pe buze cuvintele Psalmului: \u00cendur\u0103rile Domnului \u00een veci le voi c\u00e2nta\u201d (nr. 8).<\/em><\/p>\n

\u00centr-adev\u0103r, \u00een \u00cenvierea lui Isus, noi s\u0103rb\u0103torim iubirea milostiv\u0103 a lui Dumnezeu care ne \u00eenso\u021be\u0219te \u0219i ne \u00eenva\u021b\u0103, prin glasul Apostolilor, prin cuv\u00e2ntul Sfintei Scripturi, cum s\u0103 ne apropiem mai mult de Cristos \u00een a\u0219a fel \u00eenc\u00e2t, lu\u00e2ndu-ne \u0219i pe noi \u00een drumul s\u0103u de trecere de la moarte la via\u021b\u0103, s\u0103 descoperim bucuria vie\u021bii noi, luminate de \u00cenvierea sa.<\/p>\n

\u00cen Sf\u00e2nta Liturghie din Ziua de Pa\u0219ti, ascult\u0103m cuv\u00e2ntul Apostolului Paul care ne spune nou\u0103, celor de ast\u0103zi, a\u0219a cum o spunea Corintenilor din timpul s\u0103u: \u201eCur\u0103\u021ba\u021bi-v\u0103 de aluatul cel vechi ca s\u0103 fi\u021bi o fr\u0103m\u00e2nt\u0103tur\u0103 nou\u0103, a\u0219a cum sunte\u021bi, f\u0103r\u0103 aluat, pentru c\u0103 Pa\u0219tele nostru, Cristos, a fost jertfit. S\u0103 s\u0103rb\u0103torim, a\u0219adar, nu cu aluatul cel vechi, nici cu aluatul r\u0103ut\u0103\u021bii \u0219i al nelegiuirii, ci cu azimele sincerit\u0103\u021bii \u0219i ale adev\u0103rului\u201d (1Cor<\/em> 5,7-8).<\/p>\n

Referindu-se la legea mozaic\u0103, acea lege care le prescria evreilor s\u0103 m\u0103n\u00e2nce mielul pascal cu p\u00e2ine nedospit\u0103, Apostolul ne spune c\u0103 acel miel pascal era imaginea noului miel pascal care este Isus, iar p\u00e2inea nedospit\u0103 prefigura condi\u021biile \u00een care noi, cei de ast\u0103zi, trebuie s\u0103 m\u00e2nc\u0103m noul miel pascal: cu inimile libere de aluatul r\u0103ut\u0103\u021bii \u0219i al nelegiuirii<\/em>.<\/p>\n

F\u0103r\u0103 \u00eendoial\u0103 c\u0103 Apostolul Paul \u00een\u021belege prin aluatul cel vechi, care dospea structurile p\u0103catului, pasiunile \u0219i tendin\u021bele egoiste pe care le purt\u0103m \u00een noi, toate acele \u00eenclina\u021bii c\u0103tre r\u0103u pe care Catehismul Bisericii Catolice le nume\u0219te p\u0103cate capitale<\/em>, relu\u00e2nd expresia Sfin\u021bilor Ioan Casian \u0219i Grigore cel Mare. Sunt numite \u201ecapitale\u201d pentru c\u0103 genereaz\u0103 alte p\u0103cate, alte vicii: \u201eEle sunt: trufia, avari\u0163ia, invidia, m\u00e2nia, necur\u0103\u0163ia, l\u0103comia \u015fi lenea\u201d (CBC, nr. 1866); \u0219apte la num\u0103r, dar cu nenum\u0103rate \u0219i dureroase urm\u0103ri.<\/p>\n

S\u0103 ne g\u00e2ndim doar la c\u00e2teva dintre acestea, nu numai pentru c\u0103 adesea ele merg \u00eempreun\u0103, dar \u0219i pentru gravele urm\u0103ri pe care le pot avea \u00een via\u021ba persoanelor.<\/p>\n

De exemplu, trufia<\/em>, adic\u0103 atitudinea dispre\u021buitoare \u0219i arogant\u0103, plin\u0103 de m\u00e2ndrie, de \u00eenfumurare, atitudine care calc\u0103 \u00een picioare totul; omenia, prietenia, cinstea, solidaritatea sunt sacrificate pentru a favoriza ambi\u021biile cu dorin\u021bele lor de onoruri, de glorie \u0219i de parvenire, de putere etc.<\/p>\n

Apoi avari\u021bia<\/em>, acea dezordonat\u0103 alipire de bani \u0219i de lucruri materiale, din care se nasc at\u00e2tea alte p\u0103cate: furtul \u0219i \u00een\u0219el\u0103ciunea, asuprirea \u0219i exploatarea aproapelui, cam\u0103ta, dorin\u021ba de a avea tot mai mult, luxul neru\u0219inat \u0219i lipsa de inim\u0103 fa\u021b\u0103 de cei umili \u0219i lipsi\u021bi, uneori lipsi\u021bi de toate.<\/p>\n

\u0218i necur\u0103\u021bia<\/em>, provocarea \u0219i c\u0103utarea f\u0103r\u0103 limite a pl\u0103cerilor trupe\u0219ti. Este suficient s\u0103 ascul\u021bi \u0219tirile din fiecare zi ca s\u0103-\u021bi dai seama de r\u0103ul pe care-l aduce \u00een societate acest p\u0103cat: crime, sinucideri, r\u0103zbun\u0103ri, familii dezbinate, copii p\u0103r\u0103si\u021bi, boli etc.<\/p>\n

Apostolul ne \u00eendeamn\u0103, deci, s\u0103 p\u0103r\u0103sim toate aceste \u00eenclina\u021bii \u0219i p\u0103cate, adic\u0103 aluatul cel vechi, aluatul r\u0103ut\u0103\u021bii \u0219i al nelegiuirii, ca s\u0103 s\u0103rb\u0103torim Pa\u0219tele cu azimele sincerit\u0103\u021bii \u0219i ale adev\u0103rului, devenind oameni noi, \u00eembr\u0103ca\u021bi \u0219i p\u0103trun\u0219i de \u00eenv\u0103\u021b\u0103tura lui Isus. Sf\u00e2ntul Paul ne cheam\u0103 s\u0103 lu\u0103m pozi\u021bie clar\u0103 \u00eempotriva acelei culturi \u0219i mentalit\u0103\u021bi a lumii care ar vrea s\u0103 ne conving\u0103 c\u0103 practic nu este posibil s\u0103 schimbi cu adev\u0103rat inima omului, r\u0103d\u0103cinile profunde ale fiin\u021bei umane. Apostolul ne spune exact contrariul: Isus poate s\u0103 schimbe omul, prin darul harului s\u0103u.<\/p>\n

Din m\u0103rturiile evangheli\u0219tilor \u0219tim c\u0103 Isus, \u00een timpul activit\u0103\u021bii sale p\u0103m\u00e2nte\u0219ti, a f\u0103cut at\u00e2tea minuni. \u00cens\u0103 toate acele minuni sunt o prefigurare \u0219i o preg\u0103tire a unei alte minuni: vindecarea inimii omului. Transformarea radical\u0103 a inimii omene\u0219ti este minunea cea mai mare pe care Isus cel \u00cenviat poate \u0219i vrea s\u0103 o fac\u0103. El a venit \u00een mod special pentru noi cu acest scop. \u00cens\u0103, e clar, \u0219i noi trebuie s\u0103 dorim \u0219i s\u0103 voim aceast\u0103 schimbare. Aceasta este condi\u021bia fundamental\u0103 recerut\u0103 de Isus. Dac\u0103 avem aceast\u0103 bun\u0103voin\u0163\u0103, Isus ne d\u0103 puterea transformatoare a harului s\u0103u, singura capabil\u0103 s\u0103 schimbe cu adev\u0103rat inima omului. Noi putem ob\u0163ine acest lucru prin rug\u0103ciune. \u201eCere\u0163i \u015fi vi se va da\u201d, ne-a spus Isus; \u201eorice ve\u021bi cere de la Tat\u0103l \u00een numele meu, v\u0103 va da\u201d.<\/p>\n

Iat\u0103, deci, c\u0103 \u00cenvierea Domnului, pentru Apostolul Paul, \u00eenseamn\u0103 aceasta: prin \u00cenvierea sa, Isus ne-a f\u0103cut capabili s\u0103 \u00eenviem \u00eempreun\u0103 cu El la o via\u0163\u0103 complet nou\u0103.<\/p>\n

A\u015fadar, \u00een acest mod trebuie s\u0103 celebr\u0103m Pa\u015ftele acum: arunc\u00e2nd departe de noi aluatul cel vechi al vie\u0163ii noastre, aluatul p\u0103catelor despre care vorbe\u015fte Apostolul. Concret, \u00eenseamn\u0103 s\u0103 d\u0103m vie\u0163ii noastre direc\u0163ia cea bun\u0103, \u00eendrept\u00e2nd-o spre \u201eazimele sincerit\u0103\u0163ii \u015fi ale adev\u0103rului\u201d, adic\u0103 spre umilin\u0163\u0103 \u015fi via\u0163\u0103 curat\u0103, spre cump\u0103tare \u015fi continu\u0103 c\u0103utare a binelui, a\u015fa cum a\u015fteapt\u0103 Isus de la noi.<\/p>\n

S\u0103-i cerem lui Dumnezeu cel bogat \u00een milostivire<\/em> s\u0103 ne ajute s\u0103 devenim o fr\u0103m\u00e2nt\u0103tur\u0103 nou\u0103, cum spune Apostolul, ca s\u0103 sim\u0163im \u015fi s\u0103 s\u0103rb\u0103torim a\u015fa cum se cuvine comuniunea noastr\u0103 cu Isus cel \u00cenviat.<\/p>\n

\u00cen acest spirit, v\u0103 doresc tuturor din Arhidiecez\u0103 o frumoas\u0103 \u015fi fructuoas\u0103 s\u0103rb\u0103toare de Pa\u015fte.<\/p>\n

Cristos a \u00eenviat!<\/p>\n

+ Ioan Robu
\nArhiepiscop Mitropolit de Bucure\u015fti<\/p>\n

Hits: 9<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

S\u0103 s\u0103rb\u0103torim Pa\u0219tele cu inimi libere de aluatul cel vechi Pentru c\u0103 \u00een prim\u0103vara aceasta Pa\u0219tele cade \u00een plin\u0103 desf\u0103\u0219urare a Anului Sf\u00e2nt al Milostivirii, a\u0219 vrea s\u0103 amintesc, la \u00eenceputul scrisorii pastorale, cuvintele lui Ioan Paul al II-lea, din Enciclica sa Dives in misericordia (\u201e[Dumnezeu] cel bogat \u00een milostivire\u201d), pe care Sf\u00e2ntul Pap\u0103 le-a […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":99,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[23,24],"tags":[16,27],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/arcb.ro\/website\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4289"}],"collection":[{"href":"https:\/\/arcb.ro\/website\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/arcb.ro\/website\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/arcb.ro\/website\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/arcb.ro\/website\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4289"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/arcb.ro\/website\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4289\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":22675,"href":"https:\/\/arcb.ro\/website\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4289\/revisions\/22675"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/arcb.ro\/website\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/99"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/arcb.ro\/website\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4289"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/arcb.ro\/website\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4289"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/arcb.ro\/website\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4289"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}