{"id":39042,"date":"2024-11-17T11:05:36","date_gmt":"2024-11-17T08:05:36","guid":{"rendered":"https:\/\/arcb.ro\/website\/?p=39042"},"modified":"2024-11-17T11:06:03","modified_gmt":"2024-11-17T08:06:03","slug":"mesajul-sfantului-parinte-papa-francisc-pentru-cea-de-a-viii-a-zi-mondiala-a-saracilor-17-noiembrie-2024","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/arcb.ro\/website\/2024\/11\/17\/mesajul-sfantului-parinte-papa-francisc-pentru-cea-de-a-viii-a-zi-mondiala-a-saracilor-17-noiembrie-2024\/","title":{"rendered":"Mesajul Sf\u00e2ntului P\u0103rinte Papa Francisc pentru cea de-a VIII-a Zi Mondial\u0103 a S\u0103racilor (17 noiembrie 2024)"},"content":{"rendered":"

Rug\u0103ciunea celui s\u0103rac se \u00eenal\u0163\u0103 p\u00e2n\u0103 la Dumnezeu (cf.\u00a0Sir\u00a021,5)<\/em><\/p>\n

Iubi\u0163i fra\u0163i \u015fi surori!<\/p>\n

1. Rug\u0103ciunea s\u0103racului se \u00eenal\u0163\u0103 p\u00e2n\u0103 la Dumnezeu (cf. Sir<\/i> 21,5). \u00cen anul dedicat rug\u0103ciunii, \u00een vederea Jubileului Ordinar 2025, aceast\u0103 expresie din \u00een\u0163elepciunea biblic\u0103 este deosebit de potrivit\u0103 pentru a ne preg\u0103ti pentru cea de-a VIII-a Zi Mondial\u0103 a S\u0103racilor, care va fi la 17 noiembrie. Speran\u0163a cre\u015ftin\u0103 cuprinde \u015fi certitudinea c\u0103 rug\u0103ciunea noastr\u0103 ajunge p\u00e2n\u0103 \u00een fa\u0163a lui Dumnezeu; dar nu orice rug\u0103ciune: rug\u0103ciunea celui s\u0103rac!<\/i> S\u0103 reflect\u0103m asupra acestui cuv\u00e2nt \u015fi “s\u0103-l citim” pe fe\u0163ele \u015fi \u00een istoriile s\u0103racilor pe care-i \u00eent\u00e2lnim \u00een zilele noastre, pentru ca rug\u0103ciunea s\u0103 devin\u0103 cale de comuniune cu ei \u015fi de \u00eemp\u0103rt\u0103\u015fire a suferin\u0163ei lor.<\/p>\n

2. Cartea lui Ben Sirah<\/i>, la care facem referin\u0163\u0103, nu este foarte cunoscut\u0103 \u015fi merit\u0103 s\u0103 fie descoperit\u0103 datorit\u0103 bog\u0103\u0163iei de teme pe care le abordeaz\u0103 mai ales atunci c\u00e2nd atinge rela\u0163ia omului cu Dumnezeu \u015fi cu lumea. Autorul s\u0103u, Ben Sirah, este un \u00eenv\u0103\u0163\u0103tor, un c\u0103rturar din Ierusalim, care scrie probabil \u00een secolul al II-lea \u00ee.C. Este un om \u00een\u0163elept, \u00eenr\u0103d\u0103cinat \u00een tradi\u0163ia lui Israel, care \u00eenva\u0163\u0103 despre diferite domenii ale vie\u0163ii umane: de la munc\u0103 la familie, de la via\u0163a \u00een societate la educa\u0163ia tinerilor; acord\u0103 aten\u0163ie temelor legate de credin\u0163a \u00een Dumnezeu \u015fi de respectarea Legii. Abordeaz\u0103 problemele dificile ale libert\u0103\u0163ii, ale r\u0103ului \u015fi ale drept\u0103\u0163ii divine, care sunt de mare actualitate \u015fi pentru noi ast\u0103zi. Ben Sirah, inspirat de Duhul Sf\u00e2nt, inten\u0163ioneaz\u0103 s\u0103 transmit\u0103 tuturor calea de urmat pentru o via\u0163\u0103 \u00een\u0163eleapt\u0103 \u015fi demn\u0103 de a fi tr\u0103it\u0103 \u00een fa\u0163a lui Dumnezeu \u015fi a fra\u0163ilor.<\/p>\n

3. Una dintre temele c\u0103reia acest autor sacru \u00eei dedic\u0103 spa\u0163iu mai mare este rug\u0103ciunea<\/i>. El face asta cu mult\u0103 ardoare, pentru c\u0103 d\u0103 glas propriei experien\u0163e personale. De fapt, nicio scriere despre rug\u0103ciune n-ar putea s\u0103 fie eficace \u015fi rodnic\u0103 dac\u0103 n-ar porni de la cel care \u00een fiecare zi st\u0103 \u00een prezen\u0163a lui Dumnezeu \u015fi ascult\u0103 cuv\u00e2ntul s\u0103u. Ben Sirah declar\u0103 c\u0103 a c\u0103utat \u00een\u0163elepciunea \u00eenc\u0103 din tinere\u0163e: “C\u00e2nd \u00eenc\u0103 eram t\u00e2n\u0103r, \u00eenainte s\u0103 r\u0103t\u0103cesc, am c\u0103utat \u00een mod deschis \u00een\u0163elepciunea \u00een rug\u0103ciunea mea” (Sir<\/i> 51,13).<\/p>\n

4. \u00cen acest parcurs al s\u0103u, el descoper\u0103 una dintre realit\u0103\u0163ile fundamentale ale revela\u0163iei, adic\u0103 faptul c\u0103 s\u0103racii au un loc privilegiat \u00een inima lui Dumnezeu<\/i>, p\u00e2n\u0103 acolo \u00eenc\u00e2t, \u00een fa\u0163a suferin\u0163ei lor, Dumnezeu este “ner\u0103bd\u0103tor” p\u00e2n\u0103 c\u00e2nd nu le-a dat lor dreptate: “Rug\u0103ciunea celui umil str\u0103bate norii \u015fi, p\u00e2n\u0103 c\u00e2nd nu se apropie, nu se las\u0103 m\u00e2ng\u00e2iat. Nu se va \u00eendep\u0103rta p\u00e2n\u0103 c\u00e2nd Cel Prea\u00eenalt nu-l va vizita, va da dreptate celor drep\u0163i \u015fi va face judecat\u0103. C\u0103ci Domnul nu va \u00eent\u00e2rzia \u015fi nu va fi \u00eendelung-r\u0103bd\u0103tor fa\u0163\u0103 de ei” (Sir<\/i> 35,21-22). Dumnezeu cunoa\u015fte suferin\u0163ele fiilor s\u0103i, pentru c\u0103 este un Tat\u0103 atent \u015fi grijuliu fa\u0163\u0103 de to\u0163i. Ca Tat\u0103, se \u00eengrije\u015fte de cei care au mai mult\u0103 nevoie: cei s\u0103raci, cei marginaliza\u0163i, cei suferinzi, cei uita\u0163i… Dar nimeni nu este exclus din inima sa, din moment ce, \u00een fa\u0163a lui, to\u0163i suntem s\u0103raci \u015fi nevoia\u015fi. To\u0163i suntem cer\u015fetori, pentru c\u0103 f\u0103r\u0103 Dumnezeu am fi nimic. Nu am avea nici m\u0103car via\u0163a dac\u0103 Dumnezeu nu ne-ar fi d\u0103ruit-o. \u015ei, totu\u015fi, de c\u00e2te ori tr\u0103im ca \u015fi cum noi am fi st\u0103p\u00e2nii vie\u0163ii sau ca \u015fi cum ar trebui s-o cucerim! Mentalitatea lumeasc\u0103 cere s\u0103 devenim cineva, s\u0103 ne facem un nume \u00een pofida a orice \u015fi a oricine, \u00eenc\u0103lc\u00e2nd reguli sociale numai pentru a ajunge s\u0103 cucerim bog\u0103\u0163ii. Ce iluzie trist\u0103! Fericirea nu se dob\u00e2nde\u015fte c\u0103lc\u00e2nd \u00een picioare dreptul \u015fi demnitatea celorlal\u0163i.<\/p>\n

Violen\u0163a provocat\u0103 de r\u0103zboaie arat\u0103 cu claritate c\u00e2t\u0103 arogan\u0163\u0103 \u00eel mi\u015fc\u0103 pe cel care se consider\u0103 puternic \u00een fa\u0163a oamenilor, \u00een timp ce este mizerabil \u00een ochii lui Dumnezeu. C\u00e2\u0163i noi s\u0103raci produce aceast\u0103 politic\u0103 rea f\u0103cut\u0103 cu armele<\/i>, c\u00e2te victime nevinovate! \u015ei totu\u015fi, nu putem s\u0103 d\u0103m \u00eenapoi. Discipolii Domnului \u015ftiu c\u0103 fiecare din ace\u015fti “mici” poart\u0103 imprimat\u0103 fa\u0163a Fiului lui Dumnezeu, \u015fi la fiecare trebuie s\u0103 ajung\u0103 solidaritatea noastr\u0103 \u015fi semnul carit\u0103\u0163ii cre\u015ftine. “Fiecare cre\u015ftin \u015fi fiecare comunitate sunt chema\u0163i s\u0103 fie instrumente ale lui Dumnezeu pentru eliberarea \u015fi promovarea s\u0103racilor, \u00een a\u015fa fel \u00eenc\u00e2t ei s\u0103 se poat\u0103 integra pe deplin \u00een societate; asta presupune s\u0103 fim docili \u015fi aten\u0163i s\u0103 ascult\u0103m strig\u0103tul s\u0103racului \u015fi s\u0103-l ajut\u0103m” (Exorta\u0163ia apostolic\u0103 Evangelii gaudium<\/i>, 187).<\/p>\n

5. \u00cen acest an dedicat rug\u0103ciunii, avem nevoie s\u0103 ne \u00eensu\u015fim rug\u0103ciunea s\u0103racilor \u015fi s\u0103 ne rug\u0103m \u00eempreun\u0103 cu ei<\/i>. Este o provocare pe care trebuie s-o primim \u015fi o ac\u0163iune pastoral\u0103 care are nevoie s\u0103 fie alimentat\u0103. De fapt, “discriminarea cea mai rea de care sufer\u0103 s\u0103racii este lipsa de aten\u0163ie spiritual\u0103. Imensa majoritate a s\u0103racilor are o special\u0103 deschidere la credin\u0163\u0103; au nevoie de Dumnezeu \u015fi nu putem neglija s\u0103 le oferim prietenia sa, binecuv\u00e2ntarea sa, Cuv\u00e2ntul s\u0103u, celebrarea Sacramentelor \u015fi propunerea unui drum de cre\u015ftere \u015fi de maturizare \u00een credin\u0163\u0103. Op\u0163iunea preferen\u0163ial\u0103 fa\u0163\u0103 de cei s\u0103raci trebuie s\u0103 se traduc\u0103 \u00eendeosebi \u00eentr-o aten\u0163ie religioas\u0103 privilegiat\u0103 \u015fi prioritar\u0103” (ivi<\/i>, 200).<\/p>\n

Toate acestea cer o inim\u0103 umil\u0103<\/i>, care s\u0103 aib\u0103 curajul de a deveni cer\u015fetoare. O inim\u0103 gata s\u0103 se recunoasc\u0103 s\u0103rac\u0103 \u015fi nevoia\u015f\u0103. De fapt, exist\u0103 o corespundere \u00eentre s\u0103r\u0103cie, umilin\u0163\u0103 \u015fi \u00eencredere. S\u0103racul adev\u0103rat este cel umil, a\u015fa cum afirma Sf\u00e2ntul episcop Augustin: “S\u0103racul adev\u0103rat nu are de ce s\u0103 fie orgolios, cel bogat are orgoliul de a lupta. De aceea ascult\u0103-m\u0103: fii un s\u0103rac adev\u0103rat, fii virtuos, fii umil” (Discursuri<\/i>, 14, 4). Cel umil nu are nimic cu care s\u0103 se laude \u015fi nu pretinde nimic, \u015ftie c\u0103 nu se poate baza pe sine \u00eensu\u015fi, ci crede cu fermitate c\u0103 poate apela la iubirea milostiv\u0103 a lui Dumnezeu, \u00een fa\u0163a c\u0103ruia st\u0103 ca fiul risipitor care se \u00eentoarce acas\u0103 c\u0103it pentru a primi \u00eembr\u0103\u0163i\u015farea tat\u0103lui (cf. Lc<\/i> 15,11-24). S\u0103racul, neav\u00e2nd nimic de care s\u0103 se sprijine, prime\u015fte for\u0163\u0103 de la Dumnezeu \u015fi \u00een el \u00ee\u015fi pune toat\u0103 \u00eencrederea sa. De fapt, umilin\u0163a genereaz\u0103 \u00eencrederea c\u0103 Dumnezeu nu ne va p\u0103r\u0103si niciodat\u0103 \u015fi nu ne va l\u0103sa f\u0103r\u0103 r\u0103spuns.<\/p>\n

6. S\u0103racilor care locuiesc \u00een ora\u015fele noastre \u015fi fac parte din comunit\u0103\u0163ile noastre le spun: nu pierde\u0163i aceast\u0103 certitudine! Dumnezeu este atent la fiecare dintre voi \u015fi este aproape de voi<\/i>. Nu v\u0103 uit\u0103, nici n-ar putea s\u0103 fac\u0103 asta. To\u0163i tr\u0103im experien\u0163a unei rug\u0103ciuni care pare s\u0103 r\u0103m\u00e2n\u0103 f\u0103r\u0103 r\u0103spuns. Uneori cerem s\u0103 fim elibera\u0163i de o mizerie care ne face s\u0103 suferim \u015fi ne umile\u015fte \u015fi Dumnezeu pare c\u0103 nu ascult\u0103 invoca\u0163ia noastr\u0103. \u00cens\u0103 t\u0103cerea lui Dumnezeu nu este o distragere de la suferin\u0163ele noastre; mai degrab\u0103, p\u0103ze\u015fte un cuv\u00e2nt care cere s\u0103 fie primit cu \u00eencredere, abandon\u00e2ndu-ne \u00een el \u015fi voin\u0163ei sale. Tot Ben Sirah atest\u0103 asta: “Judecata lui Dumnezeu va fi \u00een favoarea s\u0103racului” (cf. 21,5). A\u015fadar, din s\u0103r\u0103cie poate proveni c\u00e2ntarea celei mai genuine speran\u0163e. S\u0103 ne amintim c\u0103, “atunci c\u00e2nd via\u0163a interioar\u0103 se \u00eenchide \u00een propriile interese, nu mai exist\u0103 spa\u0163iu pentru al\u0163ii, nu mai intr\u0103 s\u0103racii, nu se mai ascult\u0103 glasul lui Dumnezeu, nu se simte satisfac\u0163ie de bucuria dulce a iubirii sale, nu palpit\u0103 entuziasmul de a face binele. […] Aceasta nu este via\u0163a \u00een Duh care provine din inima lui Cristos \u00eenviat” (Exorta\u0163ia apostolic\u0103 Evangelii gaudium<\/i>, 2).<\/p>\n

7. Ziua Mondial\u0103 a S\u0103racilor<\/i> a devenit de acum o \u00eent\u00e2lnire pentru fiecare comunitate eclezial\u0103. Este o oportunitate pastoral\u0103 care nu trebuie subevaluat\u0103, pentru c\u0103 provoac\u0103 pe fiecare credincios s\u0103 asculte rug\u0103ciunea celor s\u0103raci, con\u015ftientiz\u00e2nd prezen\u0163a \u015fi necesitatea lor. Este o ocazie propice pentru a realiza ini\u0163iative care ajut\u0103 concret pe cei s\u0103raci, precum \u015fi pentru a recunoa\u015fte \u015fi a da sprijin at\u00e2tor voluntari care se dedic\u0103 prin pasiune celor mai nevoia\u015fi. Trebuie s\u0103-i mul\u0163umim Domnului pentru persoanele care se pun la dispozi\u0163ie pentru a asculta \u015fi a sus\u0163ine pe cei mai s\u0103raci. Sunt preo\u0163i, persoane consacrate, laici \u015fi laice care, cu m\u0103rturia lor, dau glas r\u0103spunsului lui Dumnezeu la rug\u0103ciunea celor care se adreseaz\u0103 lui. A\u015fadar, t\u0103cerea se fr\u00e2nge de fiecare dat\u0103 c\u00e2nd un frate aflat \u00een nevoie este primit \u015fi \u00eembr\u0103\u0163i\u015fat. S\u0103racii \u00eenc\u0103 au mult de \u00eenv\u0103\u0163at, pentru c\u0103 \u00eentr-o cultur\u0103 care a pus pe primul loc bog\u0103\u0163ia \u015fi adesea sacrific\u0103 demnitatea persoanelor pe altarul bunurilor materiale, ei v\u00e2slesc \u00eempotriva curentului eviden\u0163iind c\u0103 esen\u0163ialul pentru via\u0163\u0103 este cu totul altul.<\/p>\n

A\u015fadar, rug\u0103ciunea g\u0103se\u015fte \u00een caritate, care devine \u00eent\u00e2lnire \u015fi apropiere, verificarea propriei autenticit\u0103\u0163i. Dac\u0103 rug\u0103ciunea nu se traduce \u00een ac\u0163iune concret\u0103, este zadarnic\u0103<\/i>; de fapt “credin\u0163a f\u0103r\u0103 fapte este moart\u0103” (Iac<\/i> 2,26). Totu\u015fi, caritatea f\u0103r\u0103 rug\u0103ciune risc\u0103 s\u0103 devin\u0103 filantropie care se epuizeaz\u0103 repede<\/i>. “F\u0103r\u0103 rug\u0103ciunea zilnic\u0103 tr\u0103it\u0103 cu fidelitate, activitatea noastr\u0103 se gole\u015fte, pierde sufletul profund, se reduce la un activism simplu” (Benedict al XVI-lea, Catehez\u0103<\/i>, 25 aprilie 2012). Trebuie s\u0103 evit\u0103m aceast\u0103 ispit\u0103 \u015fi s\u0103 fim mereu vigilen\u0163i cu for\u0163a \u015fi perseveren\u0163a care provine de la Duhul Sf\u00e2nt care este d\u0103t\u0103tor de via\u0163\u0103.<\/p>\n

8. \u00cen acest context este frumos s\u0103 amintim m\u0103rturia pe care ne-a l\u0103sat-o Maica Tereza de Calcutta<\/i>, o femeie care \u015fi-a dat via\u0163a pentru s\u0103raci. Sf\u00e2nta repeta \u00eencontinuu c\u0103 rug\u0103ciunea era locul de unde lua for\u0163\u0103 \u015fi credin\u0163\u0103<\/i> pentru misiunea sa de slujire adus\u0103 celor din urm\u0103. Atunci c\u00e2nd, la 26 octombrie 1985, a vorbit la Adunarea General\u0103 a ONU, ar\u0103t\u00e2nd tuturor coroni\u0163a Rozariului pe care o \u0163inea mereu \u00een m\u00e2n\u0103, a spus: “Eu sunt numai o s\u0103rac\u0103 sor\u0103 care se roag\u0103. Rug\u00e2ndu-m\u0103, Isus \u00eemi pune \u00een inim\u0103 iubirea sa \u015fi eu merg ca s-o d\u0103ruiesc tuturor s\u0103racilor pe care-i \u00eent\u00e2lnesc pe drumul meu. Ruga\u0163i-v\u0103 \u015fi voi! Ruga\u0163i-v\u0103, \u015fi v\u0103 ve\u0163i da seama de s\u0103racii pe care \u00eei ave\u0163i l\u00e2ng\u0103 voi. Poate sunt la acela\u015fi etaj al locuin\u0163ei voastre. Poate sunt \u015fi \u00een casele voastre cei care a\u015fteapt\u0103 iubirea voastr\u0103. Ruga\u0163i-v\u0103 \u015fi ochii se vor deschide \u015fi inima se va umple de iubire”.<\/p>\n

\u015ei cum s\u0103 nu amintim aici, \u00een ora\u015ful Roma, pe Sf\u00e2ntul Benedict Iosif Labre (1748-1783), al c\u0103rui trup se odihne\u015fte \u015fi este venerat \u00een biserica parohial\u0103 “Santa Maria ai Monti”. Pelerin din Fran\u0163a la Roma, refuzat de at\u00e2tea m\u0103n\u0103stiri, el a petrecut ultimii ani ai vie\u0163ii sale s\u0103rac \u00eentre cei s\u0103raci, st\u00e2nd ore \u015fi ore \u00een rug\u0103ciune \u00een fa\u0163a Preasf\u00e2ntului Sacrament, cu coroni\u0163a Rozariului, recit\u00e2nd breviarul, citind Noul Testament \u015fi Imita\u0163iunea lui Cristos<\/i>. Neav\u00e2nd nici m\u0103car o camer\u0103 mic\u0103 unde s\u0103 locuiasc\u0103, dormea \u00een mod obi\u015fnuit \u00eentr-un col\u0163 de la ruinele Colosseum-ului, ca “vagabond al lui Dumnezeu”, f\u0103c\u00e2nd din existen\u0163a sa o rug\u0103ciune ne\u00eencetat\u0103 care se \u00een\u0103l\u0163a p\u00e2n\u0103 la el.<\/p>\n

9. \u00cen drum spre Anul Sf\u00e2nt, \u00eendemn pe fiecare s\u0103 devin\u0103 pelerin de speran\u0163\u0103<\/i>, pun\u00e2nd semne tangibile pentru un viitor mai bun. S\u0103 nu uit\u0103m s\u0103 p\u0103str\u0103m “am\u0103nuntele mici ale iubirii” (Exorta\u0163ia apostolic\u0103 Gaudete et exsultate<\/i>, 145): oprirea, apropierea, a da un pic de aten\u0163ie, un z\u00e2mbet, o m\u00e2ng\u00e2iere, un cuv\u00e2nt de \u00eent\u0103rire… Aceste gesturi nu se improvizeaz\u0103; mai degrab\u0103 cer o fidelitate zilnic\u0103, adesea ascuns\u0103 \u015fi t\u0103cut\u0103, dar \u00eent\u0103rit\u0103 de rug\u0103ciune. \u00cen acest timp, \u00een care c\u00e2ntarea de speran\u0163\u0103 pare s\u0103 cedeze locul zgomotului armelor, strig\u0103tului at\u00e2tor nevinova\u0163i r\u0103ni\u0163i \u015fi t\u0103cerii nenum\u0103ratelor victime ale r\u0103zboaielor, s\u0103 adres\u0103m lui Dumnezeu invoca\u0163ia noastr\u0103 de pace. Suntem s\u0103raci \u00een pace \u015fi \u00eentindem m\u00e2inile pentru a o primi ca dar pre\u0163ios \u015fi \u00een acela\u015fi timp ne angaj\u0103m s\u0103 o restabilim \u00een cotidian.<\/p>\n

10. Suntem chema\u0163i \u00een fiecare circumstan\u0163\u0103 s\u0103 fim prieteni ai s\u0103racilor<\/i>, merg\u00e2nd pe urmele lui Isus care cel dint\u00e2i s-a f\u0103cut solidar cu cei din urm\u0103. S\u0103 ne sus\u0163in\u0103 pe acest drum N\u0103sc\u0103toarea de Dumnezeu, Maria Preasf\u00e2nt\u0103, care ap\u0103r\u00e2nd la Banneux ne-a l\u0103sat mesajul care nu trebuie uitat: “Sunt Fecioara s\u0103racilor”. Ei, pe care Dumnezeu a privit-o datorit\u0103 s\u0103r\u0103ciei sale umile, f\u0103c\u00e2nd lucruri mari cu ascultarea sa, \u00eei \u00eencredin\u0163\u0103m rug\u0103ciunea noastr\u0103, convin\u015fi c\u0103 se va \u00een\u0103l\u0163a p\u00e2n\u0103 la cer \u015fi va fi ascultat\u0103.<\/p>\n

Roma, “Sf\u00e2ntul Ioan din Lateran”, 13 iunie 2024, comemorarea Sf\u00e2ntului Anton de Padova, patron al s\u0103racilor<\/i><\/p>\n

Franciscus<\/p>\n

Traducere de Pr. Mihai P\u0103tra\u015fcu – ercis.ro<\/a><\/p>\n

Foto: \u00a9 Vatican Media – Papa Francisc ia masa cu s\u0103racii din Roma<\/p>\n

Hits: 90<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Rug\u0103ciunea celui s\u0103rac se \u00eenal\u0163\u0103 p\u00e2n\u0103 la Dumnezeu (cf.\u00a0Sir\u00a021,5) Iubi\u0163i fra\u0163i \u015fi surori! 1. Rug\u0103ciunea s\u0103racului se \u00eenal\u0163\u0103 p\u00e2n\u0103 la Dumnezeu (cf. Sir 21,5). \u00cen anul dedicat rug\u0103ciunii, \u00een vederea Jubileului Ordinar 2025, aceast\u0103 expresie din \u00een\u0163elepciunea biblic\u0103 este deosebit de potrivit\u0103 pentru a ne preg\u0103ti pentru cea de-a VIII-a Zi Mondial\u0103 a S\u0103racilor, care […]<\/p>\n","protected":false},"author":7,"featured_media":39044,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[24],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/arcb.ro\/website\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39042"}],"collection":[{"href":"https:\/\/arcb.ro\/website\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/arcb.ro\/website\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/arcb.ro\/website\/wp-json\/wp\/v2\/users\/7"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/arcb.ro\/website\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=39042"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/arcb.ro\/website\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39042\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":39046,"href":"https:\/\/arcb.ro\/website\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39042\/revisions\/39046"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/arcb.ro\/website\/wp-json\/wp\/v2\/media\/39044"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/arcb.ro\/website\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=39042"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/arcb.ro\/website\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=39042"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/arcb.ro\/website\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=39042"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}