\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 1.<\/p>\n
Isus este prezent \u00een mijlocul oamenilor \u00een acela\u0219i mod \u00een care a fost prezent pe str\u0103zile Palestinei. Dup\u0103 \u00cenviere, \u00een trupul s\u0103u glorios, el s-a ar\u0103tat femeilor \u0219i discipolilor s\u0103i. Apoi i-a condus pe apostoli “spre Bet\u00e1nia \u015fi, ridic\u00e2ndu-\u0219i m\u00e2inile, i-a binecuv\u00e2ntat, iar \u00een timp ce \u00eei binecuv\u00e2nta, Isus s-a \u00eendep\u0103rtat de ei \u015fi a fost ridicat la cer (Lc 24,50-51). Cu toate acestea, urc\u00e2ndu-se la Tat\u0103l, Cristos nu s-a \u00eendep\u0103rtat de oameni. El r\u0103m\u00e2ne mereu \u00een mijlocul fra\u021bilor s\u0103i \u0219i, a\u0219a cum a promis, \u00eei \u00eenso\u021be\u0219te \u0219i \u00eei c\u0103l\u0103uze\u0219te prin Duhul s\u0103u. Prezen\u021ba Sa este acum de un alt ordin. \u00centr-adev\u0103r, “la Cina cea de Tain\u0103, dup\u0103 ce a s\u0103rb\u0103torit Pa\u0219tele cu ucenicii s\u0103i, la trecerea sa din aceast\u0103 lume la Tat\u0103l s\u0103u, Cristos a instituit acest sacrament ca memorial perpetuu al p\u0103timirii sale . . . cel mai mare dintre toate miracolele; celor pe care absen\u021ba sa i-ar fi umplut de triste\u021be, el a l\u0103sat acest sacrament ca o m\u00e2ng\u00e2iere incomparabil\u0103” (Sf\u00e2ntul Toma de Aquino, Oficiul de Corpus Christi, 57.4<\/em>).<\/p>\n De fiecare dat\u0103 c\u00e2nd celebr\u0103m Euharistia \u00een Biseric\u0103, ne amintim de moartea M\u00e2ntuitorului, proclam\u0103m \u00cenvierea sa \u00een a\u0219teptarea venirii sale. Niciun sacrament nu este, prin urmare, mai pre\u021bios \u0219i mai mare dec\u00e2t Euharistia; prin \u00eemp\u0103rt\u0103\u0219irea noastr\u0103 suntem \u00eencorpora\u021bi \u00een Cristos. Via\u021ba noastr\u0103 este transformat\u0103 \u0219i asumat\u0103 de Domnul.<\/p>\n \n 2.<\/p>\n \u00cen afara celebr\u0103rii euharistice, Biserica are grij\u0103 s\u0103 venereze Euharistia, care trebuie “p\u0103strat\u0103… ca centru spiritual al comunit\u0103\u021bii religioase \u0219i parohiale” (Paul al VI-lea, Mysterium fidei, 68<\/em>). Contempla\u021bia prelunge\u0219te comuniunea \u0219i ne permite s\u0103 ne \u00eent\u00e2lnim cu Cristos, Dumnezeu adev\u0103rat \u0219i om adev\u0103rat, s\u0103 ne l\u0103s\u0103m privi\u021bi de el \u0219i s\u0103 experiment\u0103m prezen\u021ba sa. Atunci c\u00e2nd \u00eel contempl\u0103m pe cel prezent \u00een Sf\u00e2ntul Sacrament al altarului, Cristos se apropie de noi \u0219i devine mai intim cu noi dec\u00e2t suntem noi \u00een\u0219ine; ne face p\u0103rta\u0219i la via\u021ba sa divin\u0103 \u00eentr-o unire care transform\u0103 \u0219i, prin Duhul Sf\u00e2nt, ne deschide u\u0219a care duce la Tat\u0103l, a\u0219a cum el \u00eensu\u0219i i-a spus lui Filip: “Cine m-a v\u0103zut pe mine, l-a v\u0103zut pe Tat\u0103l” (In 14,9). Contempla\u021bia, care este \u0219i o comuniune de dorin\u021b\u0103, ne asociaz\u0103 intim cu Cristos \u0219i \u00eei asociaz\u0103 \u00een mod special pe cei care nu sunt \u00een stare s\u0103-l primeasc\u0103.<\/p>\n R\u0103m\u00e2n\u00e2nd \u00een t\u0103cere \u00een fa\u021ba Sf\u00e2ntului Sacrament, este Cristos, total \u0219i cu adev\u0103rat<\/p>\n prezent, pe care descoperim c\u0103-l ador\u0103m \u0219i cu care suntem \u00eentr-un str\u00e2ns raport. Prin urmare, nu prin sim\u021buri \u00eel percepem \u0219i ne apropiem de El. Sub speciile p\u00e2inii \u0219i a vinului, credin\u021ba \u0219i iubirea sunt cele care ne determin\u0103 s\u0103-L recunoa\u0219tem pe Domnul, El ne comunic\u0103 pe deplin “beneficiile acestei r\u0103scump\u0103r\u0103ri pe care a realizat-o, El, \u00cenv\u0103\u021b\u0103torul, P\u0103storul cel bun, Mijlocitorul cel mai pl\u0103cut Tat\u0103lui” (Leon al XIII-lea, Mirae caritatis<\/em>).<\/p>\n Dup\u0103 cum aminte\u0219te Cartea credin\u021bei<\/em> a episcopilor din Belgia, rug\u0103ciunea de<\/p>\n adora\u021bie \u00een prezen\u021ba Sf\u00e2ntului Sacrament \u00eei une\u0219te pe credincio\u0219i “la misterul pascal; \u00eei face p\u0103rta\u0219i la jertfa lui Cristos, al c\u0103rei sacrament permanent este Euharistia””.<\/p>\n 3.<\/p>\n Cinstind Sf\u00e2ntul Sacrament, noi s\u0103v\u00e2r\u0219im \u0219i o profund\u0103 ac\u021biune de mul\u021bumire pe care o \u00een\u0103l\u021b\u0103m Tat\u0103lui, pentru c\u0103 prin Fiul s\u0103u a vizitat \u0219i r\u0103scump\u0103rat poporul s\u0103u. Prin jertfa de pe Cruce, Isus a dat via\u021b\u0103 lumii \u0219i ne-a f\u0103cut copii adoptivi, dup\u0103 chipul s\u0103u, stabilind rela\u021bii deosebit de intime care ne permit s\u0103-l numim pe Dumnezeu cu numele de Tat\u0103. Dup\u0103 cum ne aminte\u0219te Scriptura, Isus a petrecut nop\u021bi \u00eentregi \u00een rug\u0103ciune, \u00een special \u00een momentele \u00een care avea de f\u0103cut alegeri importante. \u00cen rug\u0103ciune, printr-un gest de \u00eencredere filial\u0103, imit\u00e2ndu-l pe Maestrul \u0219i Domnul s\u0103u, cre\u0219tinul \u00ee\u0219i deschide inima \u0219i m\u00e2inile pentru a primi darul lui Dumnezeu \u0219i pentru a-i mul\u021bumi pentru binefacerile sale, oferite gratuit.<\/p>\n \n 4.<\/p>\n Este bine s\u0103 petrecem timp cu Cristos \u0219i, aplec\u00e2ndu-ne la pieptul lui Isus, asemenea ucenicului iubit, putem fi atin\u0219i de iubirea infinit\u0103 a Inimii sale. S\u0103 \u00eenv\u0103\u021b\u0103m s\u0103-l cunoa\u0219tem mai profund pe cel care s-a d\u0103ruit total, \u00een diferitele mistere ale vie\u021bii sale divine \u0219i umane, pentru a deveni discipoli \u0219i a intra, la r\u00e2ndul nostru, \u00een acel mare impuls al darului, pentru gloria lui Dumnezeu \u0219i m\u00e2ntuirea lumii.<\/p>\n “Urmarea lui Cristos nu este o imita\u021bie exterioar\u0103, c\u0103ci ea \u00eel atinge pe om \u00een intimitatea sa cea mai profund\u0103” (Veritatis splendor, 21<\/em>). Suntem invita\u021bi s\u0103 urm\u0103m \u00eenv\u0103\u021b\u0103tura sa, s\u0103 ne configur\u0103m pu\u021bin c\u00e2te pu\u021bin cu el, s\u0103 l\u0103s\u0103m Duhul s\u0103 ac\u021bioneze \u00een noi \u0219i s\u0103 \u00eendeplinim misiunea care ne-a fost \u00eencredin\u021bat\u0103. \u00cen special, iubirea lui Cristos ne \u00eempinge s\u0103 lucr\u0103m ne\u00eencetat pentru unitatea Bisericii sale, pentru vestirea Evangheliei p\u00e2n\u0103 la marginile p\u0103m\u00e2ntului \u0219i pentru slujirea oamenilor; “noi, de\u0219i suntem mul\u021bi, suntem un singur trup, pentru c\u0103 to\u021bi ne \u00eemp\u0103rt\u0103\u0219im din aceea\u0219i p\u00e2ine” (1 Cor 10,17): aceasta este Vestea cea Bun\u0103 care \u00eembucur\u0103 inima omului \u0219i \u00eei arat\u0103 c\u0103 este chemat s\u0103 participe la via\u021ba binecuv\u00e2ntat\u0103 cu Dumnezeu. Misterul euharistic este izvorul, centrul \u0219i culmea activit\u0103\u021bii spirituale \u0219i caritative a Bisericii (cf. Presbyterorum ordinis, 6).<\/em><\/p>\n Intimitatea divin\u0103 cu Cristos, \u00een t\u0103cerea contempla\u021biei, nu ne \u00eendep\u0103rteaz\u0103 de contemporanii no\u0219tri, ci, dimpotriv\u0103, ne face aten\u021bi \u0219i deschi\u0219i la bucuriile \u0219i suferin\u021bele oamenilor \u0219i ne l\u0103rge\u0219te inima la dimensiunile lumii. Ne face s\u0103 fim solidari cu fra\u021bii \u0219i surorile noastre \u00een umanitate, mai ales cu cei mici, care sunt prefera\u021bii Domnului.<\/p>\n Prin adora\u021bie, cre\u0219tinul contribuie \u00een mod misterios la transformarea radical\u0103 a lumii \u0219i la r\u0103sp\u00e2ndirea Evangheliei. Fiecare persoan\u0103 care se roag\u0103 M\u00e2ntuitorului atrage \u00een spatele s\u0103u \u00eentreaga lume \u0219i o \u00eenal\u021b\u0103 spre Dumnezeu. Cei care se \u00eent\u00e2lnesc cu Domnul s\u0103v\u00e2r\u0219esc astfel o slujb\u0103 eminent\u0103; ei \u00eei prezint\u0103 lui Cristos pe to\u021bi cei care nu-L cunosc sau care sunt departe de El; ei vegheaz\u0103 \u00eenaintea Lui \u00een numele lor.<\/p>\n \n 5.<\/p>\n \u00cei \u00eencurajez pe preo\u021bi s\u0103 re\u00eenvie amintirea hirotonirii lor preo\u021be\u0219ti, prin care Cristos i-a chemat s\u0103 participe \u00een mod special la preo\u021bia sa unic\u0103, mai ales la celebrarea jertfei euharistice \u0219i la edificarea Trupului s\u0103u mistic care este Biserica. Fie ca ei s\u0103-\u0219i aminteasc\u0103 cuvintele pronun\u021bate de episcop \u00een timpul liturghiei de hirotonire: “Fi\u021bi con\u0219tien\u021bi de ceea ce ve\u021bi face, tr\u0103i\u021bi ceea ce ve\u021bi realiza \u0219i conforma\u021bi-v\u0103 misterului Crucii Domnului”!<\/p>\n \u00a0Ad\u0103p\u00e2ndu-ne din izvorul sfintelor mistere prin momente de contempla\u021bie fidele \u0219i regulate, ei vor scoate roade spirituale pentru via\u021ba lor personal\u0103 \u0219i pentru slujirea lor \u0219i vor putea, la r\u00e2ndul lor, s\u0103 permit\u0103 poporului cre\u0219tin, care le-a fost \u00eencredin\u021bat, s\u0103 \u00een\u021beleag\u0103 m\u0103re\u021bia “particip\u0103rii lor speciale la preo\u021bia lui Cristos” (Scrisoarea c\u0103tre preo\u021bi pentru Joia Mare 1996, nr. 2<\/em>).<\/p>\n 6.<\/p>\n “Credincio\u0219ii, atunci c\u00e2nd \u00eel ador\u0103 pe Cristos prezent \u00een Sf\u00e2ntul Sacrament, trebuie s\u0103-\u0219i aminteasc\u0103 faptul c\u0103 aceast\u0103 prezen\u021b\u0103 deriv\u0103 din Jertf\u0103 \u0219i tinde spre o comuniune at\u00e2t sacramental\u0103, c\u00e2t \u0219i spiritual\u0103” (Congrega\u021bia de Ritualuri, Instruc\u021biune privind cultul Euharistiei, nr. 50<\/em>).<\/p>\n Prin urmare, \u00eei \u00eendemn pe cre\u0219tini s\u0103-l viziteze \u00een mod regulat pe Cristos prezent \u00een Sf\u00e2ntul Sacrament al altarului, deoarece cu to\u021bii suntem chema\u021bi s\u0103 r\u0103m\u00e2nem permanent \u00een prezen\u021ba lui Dumnezeu, mul\u021bumit\u0103 Celui care va r\u0103m\u00e2ne cu noi p\u00e2n\u0103 la sf\u00e2r\u0219itul veacurilor.<\/p>\n \u00cen contemplare, cre\u0219tinii percep mai profund c\u0103 Misterul Pascal se afl\u0103 \u00een centrul \u00eentregii vie\u021bi cre\u0219tine. Aceast\u0103 c\u0103l\u0103torie \u00eei determin\u0103 s\u0103 se uneasc\u0103 mai intens cu misterul pascal \u0219i s\u0103 fac\u0103 din jertfa euharistic\u0103, un dar des\u0103v\u00e2r\u0219it, centrul vie\u021bii lor, potrivit voca\u021biei lor specifice, deoarece aceasta confer\u0103 o demnitate incomparabil\u0103 poporului cre\u0219tin (cf. Paul al VI-lea, Mysterium fidei, 67<\/em>). \u00centr-adev\u0103r, prin darul Euharistiei, suntem primi\u021bi de Cristos, primim iertarea sa, suntem hr\u0103ni\u021bi de cuv\u00e2ntul s\u0103u \u0219i de p\u00e2inea sa \u0219i suntem astfel trimi\u0219i \u00een misiune \u00een lume; fiecare este astfel chemat s\u0103 dea m\u0103rturie despre ceea ce a primit \u0219i s\u0103 fac\u0103 acela\u0219i lucru cu fra\u021bii \u0219i surorile sale. Credincio\u0219ii \u00ee\u0219i \u00eent\u0103resc speran\u021ba descoperind c\u0103, \u00eempreun\u0103 cu Cristos, suferin\u021ba \u0219i disperarea pot fi transfigurate, \u00eentruc\u00e2t, \u00eempreun\u0103 cu El, am trecut deja de la moarte la via\u021b\u0103. De aceea, atunci c\u00e2nd \u00ee\u0219i ofer\u0103 via\u021ba, munca \u0219i \u00eentreaga crea\u021bie St\u0103p\u00e2nului istoriei, atunci zilele lor sunt luminate.<\/p>\n 7.<\/p>\n Le recomand preo\u021bilor, persoanelor consacrate \u0219i credincio\u0219ilor, precum \u0219i laicilor, s\u0103 continue \u0219i s\u0103-\u0219i intensifice eforturile pentru a \u00eenv\u0103\u021ba genera\u021biile tinere sensul \u0219i valoarea adora\u021biei \u0219i devo\u021biunii euharistice. Cum vor ajunge tinerii s\u0103-l cunoasc\u0103 pe Domnul dac\u0103 nu sunt ini\u021bia\u021bi \u00een misterul prezen\u021bei sale?<\/p>\n La fel ca t\u00e2n\u0103rul Samuel, \u00eenv\u0103\u021b\u00e2nd cuvintele rug\u0103ciunii inimii, ei vor fi mai aproape de Domnul care \u00eei va \u00eenso\u021bi \u00een cre\u0219terea lor spiritual\u0103 \u0219i uman\u0103 \u0219i \u00een m\u0103rturia misionar\u0103 pe care vor trebui s\u0103 o dea de-a lungul vie\u021bii lor. Misterul euharistic este \u00eentr-adev\u0103r “culmea \u00eentregii evangheliz\u0103ri” (Lumen Gentium, 28<\/em>), deoarece este cea mai eminent\u0103 m\u0103rturie a \u00cenvierii lui Cristos. \u00centreaga via\u021b\u0103 interioar\u0103 are nevoie de t\u0103cere \u0219i de intimitate cu Cristos pentru a cre\u0219te.<\/p>\n Aceast\u0103 familiaritate progresiv\u0103 cu Domnul le va permite tinerilor s\u0103 se angajeze \u00een slujirea de acolit \u0219i s\u0103 participe mai activ la Sf\u00e2nta Liturghie; a fi la altar este, de asemenea, o ocazie privilegiat\u0103 pentru tineri de a auzi chemarea lui Cristos \u0219i de a-l urma mai radical \u00een slujirea lor preo\u021beasc\u0103.<\/p>\n \n De la Vatican, 28 mai 1996<\/p>\n IOAN PAUL AL II-LEA<\/p>\n Hits: 248<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":" \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 1. Isus este prezent \u00een mijlocul oamenilor \u00een acela\u0219i mod \u00een care a fost prezent pe str\u0103zile Palestinei. Dup\u0103 \u00cenviere, \u00een trupul s\u0103u glorios, el s-a ar\u0103tat femeilor \u0219i discipolilor s\u0103i. Apoi i-a condus pe apostoli “spre Bet\u00e1nia \u015fi, ridic\u00e2ndu-\u0219i m\u00e2inile, i-a binecuv\u00e2ntat, iar \u00een timp ce \u00eei binecuv\u00e2nta, Isus s-a \u00eendep\u0103rtat de ei […]<\/p>\n","protected":false},"author":7,"featured_media":37212,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[24],"tags":[203],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/arcb.ro\/website\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/37211"}],"collection":[{"href":"https:\/\/arcb.ro\/website\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/arcb.ro\/website\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/arcb.ro\/website\/wp-json\/wp\/v2\/users\/7"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/arcb.ro\/website\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=37211"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/arcb.ro\/website\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/37211\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":37213,"href":"https:\/\/arcb.ro\/website\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/37211\/revisions\/37213"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/arcb.ro\/website\/wp-json\/wp\/v2\/media\/37212"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/arcb.ro\/website\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=37211"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/arcb.ro\/website\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=37211"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/arcb.ro\/website\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=37211"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}