{"id":31969,"date":"2023-02-08T20:13:42","date_gmt":"2023-02-08T17:13:42","guid":{"rendered":"https:\/\/arcb.ro\/website\/?p=31969"},"modified":"2023-02-08T20:14:11","modified_gmt":"2023-02-08T17:14:11","slug":"mesajul-sfantului-parinte-papa-francisc-pentru-a-xxxi-a-zi-mondiala-a-bolnavului-2023-11-februarie-2023","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/arcb.ro\/website\/2023\/02\/08\/mesajul-sfantului-parinte-papa-francisc-pentru-a-xxxi-a-zi-mondiala-a-bolnavului-2023-11-februarie-2023\/","title":{"rendered":"Mesajul Sf\u00e2ntului P\u0103rinte Papa Francisc pentru a XXXI-a Zi Mondial\u0103 a Bolnavului 2023 (11 februarie 2023)"},"content":{"rendered":"

\u201e\u00cengrije\u015fte-te de el”. Compasiunea ca exerci\u0163iu sinodal de vindecare<\/strong><\/p>\n

Iubi\u0163i fra\u0163i \u015fi surori,<\/p>\n

Boala face parte din experien\u0163a noastr\u0103 uman\u0103. Dar ea poate s\u0103 devin\u0103 inuman\u0103 dac\u0103 este tr\u0103it\u0103 \u00een izolare \u015fi \u00een abandonare, dac\u0103 nu este \u00eenso\u0163it\u0103 de \u00eengrijire \u015fi de compasiune. C\u00e2nd se merge \u00eempreun\u0103, este normal ca vreunul s\u0103 se simt\u0103 r\u0103u, s\u0103 trebuiasc\u0103 s\u0103 se opreasc\u0103 din cauza oboselii sau a vreunui accident de parcurs. Acolo, \u00een acele momente, se vede cum mergem: dac\u0103 este cu adev\u0103rat un drum \u00eempreun\u0103<\/i> sau dac\u0103 ne afl\u0103m pe acela\u015fi drum, dar fiecare pe cont propriu, v\u0103z\u00e2ndu-\u015fi de propriile interese \u015fi l\u0103s\u00e2nd ca ceilal\u0163i “s\u0103 se descurce”. De aceea, \u00een aceast\u0103 a XXXI-a Zi Mondial\u0103 a Bolnavului, \u00een plin parcurs sinodal, v\u0103 invit s\u0103 reflect\u0103m asupra faptului c\u0103 tocmai prin experien\u0163a fragilit\u0103\u0163ii \u015fi a bolii putem \u00eenv\u0103\u0163a s\u0103 mergem \u00eempreun\u0103 dup\u0103 stilul lui Dumnezeu, care este apropiere, compasiune \u015fi duio\u015fie.<\/p>\n

\u00cen cartea profetului Ezechiel, \u00eentr-un mare oracol care constituie unul dintre punctele culminante ale \u00eentregii Revela\u0163ii, Domnul vorbe\u015fte astfel: “Eu voi p\u0103stori turma mea \u015fi eu le voi face s\u0103 se odihneasc\u0103 – oracolul Domnului Dumnezeu. Pe cea pierdut\u0103 o voi c\u0103uta, pe cea r\u0103t\u0103cit\u0103 o voi aduce \u00eenapoi, pe cea r\u0103nit\u0103 o voi bandaja, pe cea sl\u0103bit\u0103 o voi \u00eent\u0103ri […]. Le voi p\u0103stori cu judecat\u0103” (34,15-16). Experien\u0163a r\u0103t\u0103cirii, a bolii \u015fi a sl\u0103biciunii fac parte \u00een mod natural din drumul nostru: nu ne exclud din poporul lui Dumnezeu, dimpotriv\u0103, ne duc \u00een centrul aten\u0163iei Domnului, care este Tat\u0103 \u015fi nu vrea s\u0103 se piard\u0103 pe drum nici m\u0103car unul dintre fiii s\u0103i. A\u015fadar, este vorba de a \u00eenv\u0103\u0163a de la el, pentru a fi cu adev\u0103rat o comunitate care merge \u00eempreun\u0103, capabil\u0103 s\u0103 nu se lase contagiat\u0103 de cultura rebutului.<\/p>\n

Enciclica Fratelli tutti<\/i>, a\u015fa cum \u015fti\u0163i, propune o lectur\u0103 actualizat\u0103 a parabolei bunului samaritean. Am ales-o ca fundament, ca punct de cotitur\u0103, pentru a putea ie\u015fi din “umbrele unei lumi \u00eenchise” \u015fi “a g\u00e2ndi \u015fi a genera o lume deschis\u0103” (cf. nr. 56). De fapt, exist\u0103 o conexiune profund\u0103 \u00eentre aceast\u0103 parabol\u0103 a lui Isus \u015fi multele moduri \u00een care ast\u0103zi fraternitatea este negat\u0103. \u00cendeosebi, faptul c\u0103 persoana agresat\u0103 \u015fi t\u00e2lh\u0103rit\u0103 este abandonat\u0103<\/i> de-a lungul str\u0103zii, reprezint\u0103 condi\u0163ia \u00een care sunt l\u0103sa\u0163i prea mul\u0163i fra\u0163i \u015fi surori ai no\u015ftri \u00een momentul \u00een care au mai mult\u0103 nevoie de ajutor. A distinge care asalturi la adresa vie\u0163ii \u015fi a demnit\u0103\u0163ii sale provin din cauze naturale \u015fi care sunt provocate \u00een schimb de nedrept\u0103\u0163i \u015fi violen\u0163e nu este u\u015for. \u00cen realitate, nivelul inegalit\u0103\u0163ilor \u015fi prevalarea intereselor c\u00e2torva au inciden\u0163\u0103 de acum asupra oric\u0103rui ambient uman \u00een a\u015fa fel \u00eenc\u00e2t este dificil a considera “natural\u0103” orice experien\u0163\u0103. Fiecare suferin\u0163\u0103 se realizeaz\u0103 \u00eentr-o “cultur\u0103” \u015fi \u00eentre contradic\u0163iile sale.<\/p>\n

\u00cens\u0103 ceea ce conteaz\u0103 aici este a recunoa\u015fte condi\u0163ia de singur\u0103tate, de abandonare. Este vorba de o atrocitate care poate s\u0103 fie dep\u0103\u015fit\u0103 \u00eenainte de orice alt\u0103 nedreptate, pentru c\u0103 – a\u015fa cum relateaz\u0103 parabola – pentru a o elimina este suficient\u0103 o clip\u0103 de aten\u0163ie, mi\u015fcarea interioar\u0103 a compasiunii. Doi trec\u0103tori, considera\u0163i religio\u015fi, \u00eel v\u0103d pe cel r\u0103nit \u015fi nu se opresc. \u00cen schimb, al treilea, un samaritean, unul care este obiect de dispre\u0163, este mi\u015fcat de compasiune \u015fi se \u00eengrije\u015fte de acel str\u0103in de-a lungul drumului, trat\u00e2ndu-l ca frate. F\u0103c\u00e2nd astfel, f\u0103r\u0103 m\u0103car s\u0103 se g\u00e2ndeasc\u0103, el schimb\u0103 lucrurile, genereaz\u0103 o lume mai fratern\u0103.<\/p>\n

Fra\u0163ilor, surorilor, nu suntem niciodat\u0103 preg\u0103ti\u0163i pentru boal\u0103. \u015ei adesea nici pentru a admite \u00eenaintarea \u00een v\u00e2rst\u0103. Ne temem de vulnerabilitate \u015fi cultura prevalent\u0103 a pie\u0163ei ne determin\u0103 s-o neg\u0103m. Pentru fragilitate nu exist\u0103 spa\u0163iu. \u015ei astfel r\u0103ul, atunci c\u00e2nd n\u0103v\u0103le\u015fte \u015fi ne asalteaz\u0103, ne las\u0103 la p\u0103m\u00e2nt le\u015fina\u0163i. Atunci se poate \u00eent\u00e2mpla ca al\u0163ii s\u0103 ne abandoneze sau s\u0103 ni se par\u0103 nou\u0103 c\u0103 trebuie s\u0103-i abandon\u0103m, pentru a nu ne sim\u0163i o povar\u0103 fa\u0163\u0103 de ei. Astfel \u00eencepe singur\u0103tatea \u015fi ne otr\u0103ve\u015fte sim\u0163ul amar al unei nedrept\u0103\u0163i prin care pare s\u0103 se \u00eenchid\u0103 \u015fi cerul. De fapt, trudim s\u0103 r\u0103m\u00e2nem \u00een pace cu Dumnezeu, c\u00e2nd se ruineaz\u0103 raportul cu ceilal\u0163i \u015fi cu noi \u00een\u015fine. Iat\u0103 pentru ce este a\u015fa de important, \u015fi \u00een privin\u0163a bolii, ca Biserica \u00eentreag\u0103 s\u0103 se m\u0103soare cu exemplul evanghelic al bunului samaritean, pentru a deveni un valabil “spital de campanie”: de fapt, misiunea sa, \u00eendeosebi \u00een circumstan\u0163ele istorice prin care trecem, se exprim\u0103 \u00een exercitarea \u00eengrijirii. To\u0163i suntem fragili \u015fi vulnerabili; to\u0163i avem nevoie de acea aten\u0163ie comp\u0103timitoare care \u015ftie s\u0103 se opreasc\u0103, s\u0103 se apropie, s\u0103 \u00eengrijeasc\u0103 \u015fi s\u0103 ridice. Condi\u0163ia celor bolnavi este, a\u015fadar, un apel care \u00eentrerupe indiferen\u0163a \u015fi fr\u00e2neaz\u0103 pasul celui care \u00eenainteaz\u0103 ca \u015fi cum n-ar avea surori \u015fi fra\u0163i.<\/p>\n

De fapt, Ziua Mondial\u0103 a Bolnavului nu invit\u0103 numai la rug\u0103ciune \u015fi la apropiere fa\u0163\u0103 de cei suferinzi; ea, \u00een acela\u015fi timp, tinde s\u0103 sensibilizeze poporul lui Dumnezeu, institu\u0163iile sanitare \u015fi societatea civil\u0103 la un nou mod de a \u00eenainta \u00eempreun\u0103. Profe\u0163ia lui Ezechiel, citat\u0103 la \u00eenceput, con\u0163ine o judecat\u0103 foarte dur\u0103 cu privire la priorit\u0103\u0163ile celor care exercit\u0103 asupra poporului o putere economic\u0103, cultural\u0103 \u015fi de conducere: “Voi m\u00e2nca\u0163i gr\u0103simea, v\u0103 \u00eembr\u0103ca\u0163i cu l\u00e2na \u015fi o \u00eenjunghia\u0163i pe cea gras\u0103, dar nu p\u0103stori\u0163i turma. Pe cele slabe nu le \u00eent\u0103ri\u0163i, pe cea bolnav\u0103 nu o vindeca\u0163i, pe cea r\u0103nit\u0103 nu o bandaja\u0163i, pe cea r\u0103t\u0103cit\u0103 nu o aduce\u0163i \u00eenapoi, pe cea pierdut\u0103 nu o c\u0103uta\u0163i, ci le st\u0103p\u00e2ni\u0163i cu for\u0163\u0103 \u015fi cu brutalitate” (34,3-4). Cuv\u00e2ntul lui Dumnezeu este mereu iluminant \u015fi contemporan. Nu numai \u00een denun\u0163are, ci \u015fi \u00een propunere. De fapt, concluzia parabolei bunului samaritean ne sugereaz\u0103 cum exercitarea fraternit\u0103\u0163ii, \u00eenceput\u0103 de la o \u00eent\u00e2lnire fa\u0163\u0103 c\u0103tre fa\u0163\u0103, se poate l\u0103rgi la o \u00eengrijire organizat\u0103. Hanul, hangiul, banii, promisiunea de a fi informa\u0163i reciproc (cf. Lc<\/i> 10,34-35): toate acestea ne fac s\u0103 ne g\u00e2ndim la slujirea preo\u0163ilor, la munca lucr\u0103torilor sanitari \u015fi sociali, la angajarea rudelor \u015fi a voluntarilor gra\u0163ie c\u0103rora \u00een fiecare zi, \u00een orice parte din lume, binele se opune r\u0103ului.<\/p>\n

Anii pandemiei au m\u0103rit sim\u0163ul nostru de recuno\u015ftin\u0163\u0103 fa\u0163\u0103 de cel care lucreaz\u0103 \u00een fiecare zi pentru s\u0103n\u0103tate \u015fi cercetare. Dar dintr-o astfel de mare tragedie colectiv\u0103 nu este suficient s\u0103 ie\u015fim cinstind eroii. COVID-19 a pus la grea \u00eencercare aceast\u0103 mare re\u0163ea de competen\u0163e \u015fi de solidaritate \u015fi a ar\u0103tat limitele structurale ale sistemelor de asisten\u0163\u0103 social\u0103 existente. De aceea este nevoie ca recuno\u015ftin\u0163ei s\u0103-i corespund\u0103 c\u0103utarea \u00een mod activ, \u00een fiecare \u0163ar\u0103, a strategiilor \u015fi a resurselor pentru ca fiec\u0103rei fiin\u0163e umane s\u0103-i fie garantat accesul la \u00eengrijiri \u015fi dreptul fundamental la s\u0103n\u0103tate.<\/p>\n

“\u00cengrije\u015fte-te de el” (Lc<\/i> 10,35) este recomandarea samariteanului adresat\u0103 hangiului. Isus o relanseaz\u0103 fiec\u0103ruia dintre noi \u015fi la sf\u00e2r\u015fit ne \u00eendeamn\u0103: “Mergi \u015fi f\u0103 \u015fi tu la fel”. A\u015fa cum am subliniat \u00een Fratelli tutti<\/i>: “Parabola ne arat\u0103 cu ce ini\u0163iative se poate reface o comunitate pornind de la b\u0103rba\u0163i \u015fi femei care \u00ee\u015fi \u00eensu\u015fesc fragilitatea altora, care nu las\u0103 s\u0103 se edifice o societate de excludere, ci devin aproapele \u015fi \u00eel ridic\u0103 \u015fi \u00eel reabiliteaz\u0103 pe omul c\u0103zut, pentru ca bunul s\u0103 fie comun” (nr. 67). De fapt, “am fost f\u0103cu\u0163i pentru plin\u0103tatea la care se ajunge numai \u00een iubire. A tr\u0103i indiferen\u0163i \u00een fa\u0163a durerii nu este o alegere posibil\u0103” (nr. 68).<\/p>\n

\u015ei la 11 februarie 2023, privim la Sanctuarul de la Lourdes ca la o profe\u0163ie, o lec\u0163ie \u00eencredin\u0163at\u0103 Bisericii \u00een inima modernit\u0103\u0163ii. Nu este valabil numai ceea ce func\u0163ioneaz\u0103 \u015fi nu conteaz\u0103 numai cine produce. Persoanele bolnave sunt \u00een centrul poporului lui Dumnezeu, care \u00eenainteaz\u0103 \u00eempreun\u0103 cu ele ca profe\u0163ie a unei omeniri \u00een care fiecare este pre\u0163ios \u015fi nimeni nu este de aruncat.<\/p>\n

Mijlocirii Mariei, T\u0103m\u0103duitoarea bolnavilor, \u00eencredin\u0163ez pe fiecare dintre voi, care sunte\u0163i bolnavi; pe voi care v\u0103 \u00eengriji\u0163i de ei \u00een familie, cu munca, cercetarea \u015fi voluntariatul; \u015fi pe voi care v\u0103 angaja\u0163i s\u0103 \u0163ese\u0163i leg\u0103turi personale, ecleziale \u015fi civile de fraternitate. Trimit tuturor din inim\u0103 binecuv\u00e2ntarea mea apostolic\u0103.<\/p>\n

Roma, Sf\u00e2ntul Ioan din Lateran, 10 ianuarie 2023.<\/i><\/p>\n

Franciscus<\/p>\n

Traducere de Pr. Mihai P\u0103tra\u015fcu, ercis.ro<\/a><\/p>\n

Foto: Vatican Media<\/p>\n

Hits: 137<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u201e\u00cengrije\u015fte-te de el”. Compasiunea ca exerci\u0163iu sinodal de vindecare Iubi\u0163i fra\u0163i \u015fi surori, Boala face parte din experien\u0163a noastr\u0103 uman\u0103. Dar ea poate s\u0103 devin\u0103 inuman\u0103 dac\u0103 este tr\u0103it\u0103 \u00een izolare \u015fi \u00een abandonare, dac\u0103 nu este \u00eenso\u0163it\u0103 de \u00eengrijire \u015fi de compasiune. C\u00e2nd se merge \u00eempreun\u0103, este normal ca vreunul s\u0103 se simt\u0103 r\u0103u, […]<\/p>\n","protected":false},"author":7,"featured_media":31970,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[24],"tags":[28],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/arcb.ro\/website\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/31969"}],"collection":[{"href":"https:\/\/arcb.ro\/website\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/arcb.ro\/website\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/arcb.ro\/website\/wp-json\/wp\/v2\/users\/7"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/arcb.ro\/website\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=31969"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/arcb.ro\/website\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/31969\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":31971,"href":"https:\/\/arcb.ro\/website\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/31969\/revisions\/31971"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/arcb.ro\/website\/wp-json\/wp\/v2\/media\/31970"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/arcb.ro\/website\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=31969"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/arcb.ro\/website\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=31969"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/arcb.ro\/website\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=31969"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}