Mesajul Sf\u00e2ntului P\u0103rinte Francisc pentru a II-a Zi Mondial\u0103 a Bunicilor \u015fi a V\u00e2rstnicilor (24 iulie 2022)<\/b><\/p>\n
“Ei aduc roade \u015fi la b\u0103tr\u00e2ne\u0163e” (<\/i>Ps 92,15)<\/i><\/b><\/p>\n
Dragilor!<\/p>\n
Versetul din psalmul 92 “ei aduc roade \u015fi la b\u0103tr\u00e2ne\u0163e” (v. 15) este o veste bun\u0103, o adev\u0103rat\u0103 “evanghelie”, pe care, cu ocazia celei de-a doua Zi Mondiale a Bunicilor \u015fi a B\u0103tr\u00e2nilor, putem s-o vestim lumii. Ea merge \u00eempotriva curentului fa\u0163\u0103 de ceea ce lumea crede despre aceast\u0103 v\u00e2rst\u0103 a vie\u0163ii; \u015fi, de asemenea, fa\u0163\u0103 de atitudinea resemnat\u0103 a unora dintre noi, b\u0103tr\u00e2nii, care merg \u00eenainte cu pu\u0163in\u0103 speran\u0163\u0103 \u015fi f\u0103r\u0103 a mai a\u015ftepta nimic de la viitor.<\/p>\n
Pe mul\u0163i b\u0103tr\u00e2ne\u0163ea \u00eei \u00eenfrico\u015feaz\u0103. O consider\u0103 un soi de boal\u0103 cu care este mai bine de evitat orice tip de contact: b\u0103tr\u00e2nii nu ne intereseaz\u0103 \u2013 cred ei \u2013 \u015fi este oportun s\u0103 stea c\u00e2t mai departe posibil, eventual \u00eempreun\u0103 \u00eentre ei, \u00een structuri care s\u0103 aib\u0103 grij\u0103 de ei \u015fi s\u0103 ne fereasc\u0103 de a ne ocupa noi de problemele lor. Este “cultura rebutului”: acea mentalitate care, \u00een timp ce ne face s\u0103 ne sim\u0163im diferi\u0163i fa\u0163\u0103 de cei mai slabi \u015fi str\u0103ini de fragilitatea lor, autorizeaz\u0103 s\u0103 imagin\u0103m drumuri separate \u00eentre “noi” \u015fi “ei”. Dar, \u00een realitate, o via\u0163\u0103 lung\u0103 \u2013 a\u015fa \u00eenva\u0163\u0103 Scriptura \u2013 este o binecuv\u00e2ntare, iar b\u0103tr\u00e2nii nu sunt resturi de care s\u0103 ne distan\u0163\u0103m, ci semne vii ale bun\u0103voin\u0163ei lui Dumnezeu care d\u0103ruie\u015fte via\u0163a din bel\u015fug. Binecuv\u00e2ntat\u0103 este casa care p\u0103streaz\u0103 un b\u0103tr\u00e2n! Binecuv\u00e2ntat\u0103 este familia care \u00eei cinste\u015fte pe bunicii s\u0103i!<\/p>\n
De fapt, b\u0103tr\u00e2ne\u0163ea este o perioad\u0103 care nu este u\u015for de \u00een\u0163eles, nici chiar de noi care deja o tr\u0103im. Cu toate c\u0103 vine dup\u0103 un drum lung, nimeni nu ne-a preg\u0103tit s-o \u00eenfrunt\u0103m, aproape pare c\u0103 ne prinde pe nea\u015fteptate. Societ\u0103\u0163ile mai dezvoltate cheltuiesc mult pentru aceast\u0103 v\u00e2rst\u0103 a vie\u0163ii, dar nu ajut\u0103 la interpretarea ei: ofer\u0103 planuri de asisten\u0163\u0103, dar nu proiecte de existen\u0163\u0103[1]<\/sup><\/a>. De aceea este greu de privit la viitor \u015fi de perceput un orizont spre care s\u0103 se tind\u0103. Pe de o parte, suntem tenta\u0163i s\u0103 exorciz\u0103m b\u0103tr\u00e2ne\u0163ea, ascunz\u00e2nd ridurile \u015fi pref\u0103c\u00e2ndu-ne c\u0103 suntem tineri, pe de alt\u0103 parte, pare c\u0103 nu putem face altceva dec\u00e2t s\u0103 tr\u0103im dezam\u0103gi\u0163i, resemna\u0163i c\u0103 nu mai avem “roade de adus”.<\/p>\n Sf\u00e2r\u015fitul activit\u0103\u0163ii de munc\u0103 \u015fi copiii de acum autonomi fac s\u0103 dispar\u0103 motivele pentru care am dedicat multe din energiile noastre. Con\u015ftiin\u0163a c\u0103 for\u0163ele sl\u0103besc sau apari\u0163ia unei boli pot s\u0103 pun\u0103 \u00een criz\u0103 certitudinile noastre. Lumea \u2013 cu timpurile sale rapide, fa\u0163\u0103 de care cu greu \u0163inem pasul \u2013 pare s\u0103 nu ne lase alternative \u015fi ne face s\u0103 interioriz\u0103m ideea rebut\u0103rii. Astfel se \u00eenal\u0163\u0103 la cer rug\u0103ciunea psalmului: “Nu m\u0103 respinge \u00een timpul b\u0103tr\u00e2ne\u0163ii mele, \/ nu m\u0103 p\u0103r\u0103si c\u00e2nd mi se termin\u0103 puterile” (Ps<\/i>71,9).<\/p>\n Dar acela\u015fi psalm \u2013 care g\u0103se\u015fte prezen\u0163a Domnului \u00een diferitele perioade ale existen\u0163ei \u2013 ne invit\u0103 s\u0103 continu\u0103m s\u0103 sper\u0103m: c\u00e2nd a venit b\u0103tr\u00e2ne\u0163ea \u015fi p\u0103rul \u00eenc\u0103run\u0163it, el ne va mai da via\u0163\u0103 \u015fi nu va l\u0103sa s\u0103 fim \u00eenvin\u015fi de r\u0103u. \u00cencrez\u00e2ndu-ne \u00een el, vom g\u0103si for\u0163a pentru a \u00eenmul\u0163i lauda (cf. v. 14-20) \u015fi vom descoperi c\u0103 a deveni b\u0103tr\u00e2ni nu este numai deteriorarea natural\u0103 a corpului sau scurgerea inevitabil\u0103 a timpului, ci este darul unei vie\u0163i lungi. A \u00eemb\u0103tr\u00e2ni nu este o condamnare, ci o binecuv\u00e2ntare!<\/p>\n Pentru aceasta, trebuie s\u0103 veghem asupra noastr\u0103 \u015fi s\u0103 \u00eenv\u0103\u0163\u0103m s\u0103 tr\u0103im o b\u0103tr\u00e2ne\u0163e activ\u0103 \u015fi din punct de vedere spiritual, cultiv\u00e2nd via\u0163a noastr\u0103 interioar\u0103 prin citirea asidu\u0103 a cuv\u00e2ntului lui Dumnezeu, prin rug\u0103ciunea zilnic\u0103, prin obi\u015fnuirea cu sacramentele \u015fi prin participarea la liturgie. \u015ei, \u00eempreun\u0103 cu rela\u0163ia cu Dumnezeu, rela\u0163iile cu ceilal\u0163i: \u00eenainte de toate familia, copiii, nepo\u0163ii, c\u0103rora s\u0103 le oferim afectul nostru plin de \u00eengrijiri; dar \u015fi cu persoanele s\u0103race \u015fi suferinde, pentru care s\u0103 devenim aproapele cu ajutorul concret \u015fi cu rug\u0103ciunea. Toate acestea ne vor ajuta s\u0103 nu ne sim\u0163im simpli spectatori \u00een teatrul lumii, s\u0103 nu ne limit\u0103m la “balcon”<\/i>, s\u0103 st\u0103m la fereastr\u0103. \u00cen schimb, ascu\u0163ind sim\u0163urile noastre ca s\u0103 recunoa\u015ftem prezen\u0163a Domnului[2]<\/sup><\/a>, vom fi ca “m\u0103slinii \u00eenverzi\u0163i \u00een casa lui Dumnezeu” (cf. Ps<\/i> 52,10), vom putea fi binecuv\u00e2ntare pentru cei care tr\u0103iesc l\u00e2ng\u0103 noi.<\/p>\n B\u0103tr\u00e2ne\u0163ea nu este un timp inutil \u00een care s\u0103 ne d\u0103m deoparte tr\u0103g\u00e2nd v\u00e2slele \u00een barc\u0103, ci o perioad\u0103 \u00een care se mai aduc roade: exist\u0103 o misiune nou\u0103 care ne a\u015fteapt\u0103 \u015fi ne invit\u0103 s\u0103 ne \u00eendrept\u0103m privirea spre viitor. “Sensibilitatea noastr\u0103 special\u0103 a b\u0103tr\u00e2nilor, a v\u00e2rstei \u00eenaintate fa\u0163\u0103 de aten\u0163iile, g\u00e2ndurile \u015fi afectele care ne fac umani ar trebui s\u0103 redevin\u0103 o voca\u0163ia a multora. \u015ei va fi o alegere de iubire a b\u0103tr\u00e2nilor fa\u0163\u0103 de noile genera\u0163ii”[3]<\/sup><\/a>. Este contribu\u0163ia noastr\u0103 la revolu\u0163ia duio\u015fiei<\/i>[4]<\/sup><\/a>, o revolu\u0163ie spiritual\u0103 \u015fi dezarmat\u0103 pentru care v\u0103 invit pe voi, dragi bunici \u015fi b\u0103tr\u00e2ni, s\u0103 deveni\u0163i protagoni\u015fti.<\/p>\n Lumea tr\u0103ie\u015fte un timp de r\u0103zboi dur, marcat mai \u00eenainte de furtuna nea\u015fteptat\u0103 \u015fi furioas\u0103 a pandemiei, apoi de un r\u0103zboi care r\u0103ne\u015fte pacea \u015fi dezvoltarea la scar\u0103 mondial\u0103. Nu este \u00eent\u00e2mpl\u0103tor c\u0103 r\u0103zboiul s-a \u00eentors \u00een Europa \u00een momentul \u00een care genera\u0163ia care l-a tr\u0103it \u00een secolul trecut dispare. \u015ei aceste mari crize risc\u0103 s\u0103 ne fac\u0103 insensibili fa\u0163\u0103 de faptul c\u0103 exist\u0103 alte “epidemii” \u015fi alte forme r\u0103sp\u00e2ndite de violen\u0163\u0103 care amenin\u0163\u0103 familia uman\u0103 \u015fi casa noastr\u0103 comun\u0103.<\/p>\n \u00cen fa\u0163a tuturor acestor lucruri, avem nevoie de o schimbare profund\u0103, de o convertire, care s\u0103 demilitarizeze inimile, permi\u0163\u00e2nd fiec\u0103ruia s\u0103 recunoasc\u0103 \u00een cel\u0103lalt un frate. \u015ei noi, bunici \u015fi b\u0103tr\u00e2ni, avem o mare responsabilitate: s\u0103 \u00eenv\u0103\u0163\u0103m femeile \u015fi b\u0103rba\u0163ii din timpul nostru s\u0103-i vad\u0103 pe ceilal\u0163i cu aceea\u015fi privire \u00een\u0163eleg\u0103toare \u015fi duioas\u0103 pe care o \u00eendrept\u0103m spre nepo\u0163ii no\u015ftri. Am perfec\u0163ionat umanitatea noastr\u0103 \u00eengrijindu-ne de aproapele \u015fi ast\u0103zi putem fi \u00eenv\u0103\u0163\u0103tori ai unui mod de a tr\u0103i pa\u015fnic \u015fi atent fa\u0163\u0103 de cei mai slabi. Poate c\u0103 umanitatea noastr\u0103 va putea fi considerat\u0103 sl\u0103biciune sau resemnare, dar cei bl\u00e2nzi, nu cei agresivi \u015fi cei samavolnici, vor mo\u015fteni p\u0103m\u00e2ntul (cf. Mt<\/i> 5,5).<\/p>\n Unul dintre roadele pe care suntem chema\u0163i s\u0103-l aducem este cel de a p\u0103zi lumea. “To\u0163i am trecut pe genunchii bunicilor, care ne-au \u0163inut \u00een bra\u0163e”[5]<\/sup><\/a>; dar, ast\u0103zi, este timpul de a \u0163ine pe genunchii no\u015ftri \u2013 cu ajutorul concret sau chiar numai cu rug\u0103ciunea \u2013, \u00eempreun\u0103 cu nepo\u0163ii no\u015ftri, pe acei mul\u0163i nepo\u0163i \u00eenfrico\u015fa\u0163i pe care \u00eenc\u0103 nu i-am cunoscut \u015fi care eventual fug de r\u0103zboi sau sufer\u0103 din cauza lui. S\u0103 p\u0103str\u0103m \u00een inima noastr\u0103 \u2013 a\u015fa cum f\u0103cea Sf\u00e2ntul Iosif, tat\u0103 duios \u015fi grijuliu \u2013 pe cei mici din Ucraina, din Afganistan, din Sudanul de Sud\u2026<\/p>\n Mul\u0163i dintre noi au ajuns la o con\u015ftiin\u0163\u0103 \u00een\u0163eleapt\u0103 \u015fi umil\u0103, de care lumea are at\u00e2ta nevoie: nu ne salv\u0103m singuri, fericirea este o p\u00e2ine care se m\u0103n\u00e2nc\u0103 \u00eempreun\u0103. S\u0103 d\u0103m m\u0103rturie celor care se \u00een\u015fal\u0103 c\u0103 g\u0103sesc realizare \u015fi succes \u00een contrapozi\u0163ie. To\u0163i, chiar \u015fi cei mai slabi, pot s\u0103 fac\u0103 asta: \u00eensu\u015fi faptul de a ne l\u0103sa \u00eengriji\u0163i \u2013 adesea de persoane care provin din alte \u0163\u0103ri \u2013 este un mod pentru a spune c\u0103 a tr\u0103i \u00eempreun\u0103 nu este numai posibil, ci este necesar.<\/p>\n Dragi bunice \u015fi dragi bunici, dragi b\u0103tr\u00e2ne \u015fi dragi b\u0103tr\u00e2ni, \u00een aceast\u0103 lume a noastr\u0103 suntem chema\u0163i s\u0103 fim artizani ai revolu\u0163iei duio\u015fiei<\/i>! S\u0103 facem asta, \u00eenv\u0103\u0163\u00e2nd s\u0103 folosim tot mai mult \u015fi tot mai bine instrumentul cel mai pre\u0163ios pe care-l avem \u015fi care este cel mai potrivit pentru v\u00e2rsta noastr\u0103: cel al rug\u0103ciunii. “S\u0103 devenim \u015fi noi un pic poe\u0163i ai rug\u0103ciunii: s\u0103 c\u0103p\u0103t\u0103m gust de a c\u0103uta cuvintele noastre, s\u0103 ne \u00eensu\u015fim acele cuvinte pe care ni le \u00eenva\u0163\u0103 cuv\u00e2ntul lui Dumnezeu”[6]<\/sup><\/a>. Invoca\u0163ia noastr\u0103 \u00eencrez\u0103toare poate face mult: poate \u00eenso\u0163i strig\u0103tul de durere al celui care sufer\u0103 \u015fi poate contribui la schimbarea inimilor. Putem fi “\u00abcorul\u00bb permanent al unui mare sanctuar spiritual, unde rug\u0103ciunea de implorare \u015fi c\u00e2ntarea de laud\u0103 sus\u0163in comunitatea care lucreaz\u0103 \u015fi lupt\u0103 pe terenul vie\u0163ii”[7]<\/sup><\/a>.<\/p>\n Iat\u0103, a\u015fadar, c\u0103 Ziua Mondial\u0103 a Bunicilor \u015fi a B\u0103tr\u00e2nilor este o ocazie pentru a spune \u00eenc\u0103 o dat\u0103, cu bucurie, c\u0103 Biserica vrea s\u0103 fac\u0103 s\u0103rb\u0103toare \u00eempreun\u0103 cu aceia pe care Domnul \u2013 cum spune Biblia \u2013 i-a “s\u0103turat de zile”. S-o celebr\u0103m \u00eempreun\u0103! V\u0103 invit s\u0103 anun\u0163a\u0163i aceast\u0103 zi \u00een parohiile \u015fi comunit\u0103\u0163ile voastre; s\u0103 merge\u0163i ca s\u0103-i vizita\u0163i pe b\u0103tr\u00e2nii mai singuri, acas\u0103 sau \u00een re\u015fedin\u0163ele unde sunt oaspe\u0163i. S\u0103 facem \u00een a\u015fa fel \u00eenc\u00e2t nimeni s\u0103 nu tr\u0103iasc\u0103 aceast\u0103 zi \u00een singur\u0103tate. A avea pe cineva de a\u015fteptat poate schimba orientarea zilelor celui care nu mai a\u015fteapt\u0103 nimic bun de la viitor; \u015fi de la o prim\u0103 \u00eent\u00e2lnire se poate na\u015fte o nou\u0103 prietenie. Vizita la bolnavii singuri este o fapt\u0103 de milostenie din timpul nostru!<\/p>\n S\u0103 cerem Sfintei Fecioare Maria, Mama Duio\u015fiei, s\u0103 fac\u0103 din noi to\u0163i artizani ai revolu\u0163iei duio\u015fiei<\/i>, pentru a elibera \u00eempreun\u0103 lumea de umbra singur\u0103t\u0103\u0163ii \u015fi de demonul r\u0103zboiului.<\/p>\n La voi to\u0163i \u015fi la cei dragi ai vo\u015ftri s\u0103 ajung\u0103 binecuv\u00e2ntarea mea, cu asigurarea apropierii mele afectuoase. \u015ei voi, v\u0103 rog, nu uita\u0163i s\u0103 v\u0103 ruga\u0163i pentru mine!<\/p>\n Roma, “Sf\u00e2ntul Ioan din Lateran”, 3 mai, s\u0103rb\u0103toarea Sfin\u0163ilor apostoli Filip \u015fi Iacob<\/i><\/p>\n Franciscus<\/strong><\/p>\n Note<\/strong><\/p>\n [1]<\/sup><\/a> Cateheze despre b\u0103tr\u00e2ne\u0163e \u2013 1. Harul timpului \u015fi alian\u0163a v\u00e2rstelor vie\u0163ii<\/i><\/a> (23 februarie 2022).<\/p>\n [2]<\/sup><\/a> Cateheze despre b\u0103tr\u00e2ne\u0163e <\/i><\/a>\u2013 5. Fidelitatea fa\u0163\u0103 de vizita lui Dumnezeu pentru genera\u0163ia care vine<\/i><\/a> (30 martie 2022).<\/p>\n [3]<\/sup><\/a> Cateheze despre b\u0103tr\u00e2ne\u0163e <\/i><\/a>\u2013 3. B\u0103tr\u00e2ne\u0163ea, resurs\u0103 pentru tinere\u0163ea nes\u0103buit\u0103<\/i><\/a> (16 martie 2022).<\/p>\n [4]<\/sup><\/a> Cateheze despre Sf\u00e2ntul Iosif <\/i><\/a>\u2013 8. Sf\u00e2ntul Iosif tat\u0103 \u00een duio\u015fie<\/i><\/a> (19 ianuarie 2022).<\/p>\n [5]<\/sup><\/a> Omilia la Liturghia pentru prima Zi Mondial\u0103 a Bunicilor \u015fi B\u0103tr\u00e2nilor<\/i> (25 iulie 2021).<\/p>\n [6]<\/sup><\/a> Cateheze despre familie – 7. Bunicii<\/i> (11 martie 2015).<\/p>\n
\n