Duminic\u0103, 4 iulie 2021 la ora 12.00, Sf\u00e2ntul P\u0103rinte Papa Francisc a ap\u0103rut la fereastra biroului din Palatul Apostolic Vatican pentru a recita rug\u0103ciunea \u201e\u00cengerul Domnului\u201d cu credincio\u0219ii \u0219i pelerinii aduna\u021bi \u00een Pia\u021ba Sf. Petru.<\/p>\n
Evanghelia acestei Duminici (Mc <\/em>6, 1-6) ne vorbe\u0219te despre incredulitatea semenilor lui Isus. Dup\u0103 ce a predicat \u00een alte sate din Galileea, el se \u00eentoarce la Nazaret, unde crescuse cu Maria \u0219i Iosif; \u0219i, \u00eentr-o s\u00e2mb\u0103t\u0103, \u00eencepe s\u0103 \u00eenve\u021be \u00een sinagog\u0103. Mul\u021bi, ascult\u00e2ndu-l, se \u00eentreab\u0103: \u201eDe unde \u00eei vine toat\u0103 aceast\u0103 \u00een\u021belepciune? Dar nu este el fiul lemnarului \u0219i al Mariei, adic\u0103 al vecinilor no\u0219tri pe care \u00eei cunoa\u0219tem bine? ” (cf. vv. 1-3). Confruntat cu aceast\u0103 reac\u021bie, Isus afirm\u0103 un adev\u0103r care a devenit, de asemenea, o parte a \u00een\u021belepciunii populare: \u201eUn profet nu este dispre\u021buit dec\u00e2t \u00een \u200b\u200bpatria sa, printre rudele sale \u0219i \u00een casa lui\u201d (v. 4). Spunem asta de multe ori.<\/p>\n
S\u0103 ne oprim asupra atitudinii semenilor lui Isus. Am putea spune c\u0103 ei \u00eel cunosc pe Isus, dar nu \u00eel recunosc. <\/em>Exist\u0103 o diferen\u021b\u0103 \u00eentre a cunoa\u0219te \u0219i a recunoa\u0219te. De fapt, aceast\u0103 diferen\u021b\u0103 ne face s\u0103 \u00een\u021belegem c\u0103 putem cunoa\u0219te diverse lucruri despre o persoan\u0103, s\u0103 ne facem o idee, s\u0103 ne baz\u0103m pe ceea ce spun al\u021bii, poate s\u0103 le \u00eent\u00e2lnim ocazional \u00een cartier, dar toate acestea nu sunt suficiente. Este o cunoa\u0219tere, a\u0219 putea spune, obi\u0219nuit\u0103, superficial\u0103, care nu recunoa\u0219te unicitatea acelei persoane. Este un risc pe care \u00eel tr\u0103im cu to\u021bii: credem c\u0103 \u0219tim multe despre o persoan\u0103 \u0219i cel mai r\u0103u este c\u0103 le etichet\u0103m \u0219i le \u00eenchidem \u00een prejudec\u0103\u021bile noastre. \u00cen mod similar, concitadinii lui Isus \u00eel cunosc de treizeci de ani \u0219i cred c\u0103 \u0219tiu totul! \u201eDar nu este acesta b\u0103iatul pe care l-am v\u0103zut cresc\u00e2nd, fiul lemnarului \u0219i al Mariei? Dar de unde \u00eei vin aceste lucruri? \u201d. Ne\u00eencredere. \u00cen realitate, ei nu au realizat niciodat\u0103 cine este cu adev\u0103rat Isus. Se opresc la exterior \u0219i resping noutatea lui Isus.<\/p>\n
\u0218i aici intr\u0103m chiar \u00een miezul problemei: atunci c\u00e2nd facem s\u0103 prevaleze comoditatea obi\u0219nuin\u021bei \u0219i dictatura prejudec\u0103\u021bilor<\/em>, este dificil s\u0103 ne deschidem c\u0103tre noutate \u0219i s\u0103 fim uimi\u021bi. Control\u0103m cu obi\u0219nuin\u021ba, cu prejudec\u0103\u021bile. Se ajunge la faptul c\u0103, de multe ori, din via\u021b\u0103, din experien\u021be \u0219i chiar din partea oamenilor, c\u0103ut\u0103m doar confirmarea ideilor \u0219i a schemelor noastre, pentru a nu trebui s\u0103 facem niciodat\u0103 efortul de a ne schimba. \u0218i acest lucru se poate \u00eent\u00e2mpla \u0219i cu Dumnezeu, tocmai pentru noi, credincio\u0219ii, pentru noi care credem c\u0103 \u00cel cunoa\u0219tem pe Isus, c\u0103 \u0219tim deja at\u00e2t de multe despre el \u0219i c\u0103 este suficient pentru noi s\u0103 repet\u0103m \u200b\u200blucrurile dintotdeauna. \u0218i acest lucru nu este suficient, cu Dumnezeu. Dar f\u0103r\u0103 deschidere c\u0103tre noutate \u0219i mai presus de toate – asculta\u021bi cu aten\u021bie – deschidere spre surprizele lui Dumnezeu, f\u0103r\u0103 uimire, credin\u021ba devine o litanie obosit\u0103 care se stinge \u00eencet \u0219i devine un obicei, un obicei social. Am spus un cuv\u00e2nt: uimire<\/em>. Ce este uimirea? Uimirea este exact atunci c\u00e2nd se \u00eent\u00e2mpl\u0103 \u00eent\u00e2lnirea cu Dumnezeu: \u201eL-am \u00eent\u00e2lnit pe Domnul\u201d. Citim Evanghelia: de multe ori, oamenii care \u00eel \u00eent\u00e2lnesc pe Isus \u0219i \u00eel recunosc simt uimirea. \u0218i noi, odat\u0103 cu \u00eent\u00e2lnirea cu Dumnezeu, trebuie s\u0103 mergem pe aceast\u0103 cale: s\u0103 sim\u021bim uimirea. Este ca \u0219i certificatul de garan\u021bie c\u0103 acea \u00eent\u00e2lnire este adev\u0103rat\u0103, nu este de rutin\u0103.<\/p>\n
\u00cen cele din urm\u0103, de ce semenii lui Isus nu-l recunosc \u0219i nu cred \u00een el? De ce? Care este motivul? Putem spune, pe scurt, c\u0103 nu accept\u0103 scandalul \u00centrup\u0103rii<\/em>. Ei nu cunosc acest mister al \u00centrup\u0103rii, dar nu accept\u0103 misterul. Ei nu \u0219tiu, dar motivul nu este con\u0219tient \u0219i simt c\u0103 este scandalos ca imensitatea lui Dumnezeu s\u0103 fie revelat\u0103 \u00een micimea trupului nostru, c\u0103 Fiul lui Dumnezeu s\u0103 fie fiul lemnarului, ca dumnezeirea s\u0103 fie ascuns\u0103 \u00een umanitate, ca Dumnezeu s\u0103 locuiasc\u0103 \u00een fa\u021ba, \u00een cuvinte, \u00een gesturile unui om simplu. Iat\u0103 scandalul: \u00eentruparea lui Dumnezeu, concrete\u021bea lui, \u201ecotidianeitatea\u201d sa. \u0218i Dumnezeu s-a f\u0103cut concret \u00eentr-un om, Isus din Nazaret, a devenit un companion de drum, s-a f\u0103cut unul dintre noi. \u201eE\u0219ti unul dintre noi\u201d: a-i spune asta lui Isus este o rug\u0103ciune frumoas\u0103! \u0218i pentru c\u0103 este unul dintre noi, ne \u00een\u021belege, ne \u00eenso\u021be\u0219te, ne iart\u0103, ne iube\u0219te at\u00e2t de mult. \u00cen realitate, un Dumnezeu abstract \u0219i \u00eendep\u0103rtat este mai confortabil, care nu se implic\u0103 \u00een situa\u021bii \u0219i care accept\u0103 o credin\u021b\u0103 care este departe de via\u021b\u0103, de probleme, de societate. Sau ne place s\u0103 credem \u00eentr-un Dumnezeu cu \u201eefecte speciale\u201d, care face doar lucruri excep\u021bionale \u0219i d\u0103 mereu emo\u021bii mari. \u00cen schimb, dragi fra\u021bi \u0219i surori, Dumnezeu s-a \u00eentrupat: Dumnezeu este umil, Dumnezeu este tandru, Dumnezeu este ascuns, El se apropie de noi locuind \u00een normalitatea vie\u021bii noastre de zi cu zi. \u0218i apoi, ni se \u00eent\u00e2mpl\u0103 nou\u0103 ca \u0219i semenilor lui Isus, risc\u0103m ca, atunci c\u00e2nd va trece, s\u0103 nu-l recunoa\u0219tem. Revin la a spune acea frumoas\u0103 fraz\u0103 a Sf\u00e2ntului Augustin: \u201eMi-e fric\u0103 de Dumnezeu, de Domnul, c\u00e2nd va trece\u201d. Dar, Augustin, de ce \u021bi-e fric\u0103? \u201eM\u0103 tem c\u0103 nu-l voi recunoa\u0219te. M\u0103 tem de Domnul c\u00e2nd. Timeo Dominum transeuntem \u201d.<\/p>\n
Nu \u00eel recunoa\u0219tem, suntem scandaliza\u021bi de el. S\u0103 ne g\u00e2ndim la modul \u00een care este inima noastr\u0103 \u00een raport cu aceast\u0103 realitate.<\/p>\n
Acum, \u00een rug\u0103ciune, \u00eei cerem Maicii Domnului, care a salutat misterul lui Dumnezeu \u00een via\u021ba de zi cu zi din Nazaret, s\u0103 avem ochi \u0219i inimi libere de prejudec\u0103\u021bi \u0219i s\u0103 avem ochii deschi\u0219i spre uimire: \u201eDoamne, s\u0103 te \u00eent\u00e2lnesc!\u201d. \u0218i c\u00e2nd \u00eel \u00eent\u00e2lnim pe Domnul, exist\u0103 aceast\u0103 uimire. \u00cel \u00eent\u00e2lnim \u00een normalitate: ochii deschi\u0219i la surprizele lui Dumnezeu, la prezen\u021ba Sa umil\u0103 \u0219i ascuns\u0103 \u00een via\u021ba de zi cu zi.<\/p><\/blockquote>\n
Dup\u0103 \u201e\u00cengerul Domnului\u201d, Papa a cerut celor prezen\u021bi s\u0103 se roage pentru situa\u021bia tensionat\u0103 din Eswatini (Swaziland). Sf\u00e2ntul P\u0103rinte a confirmat vizita apostolic\u0103 pe care o va face \u00een Slovacia (12-15 septembrie 2021), precum \u0219i celebrarea Sfintei Liturghii de \u00eencheiere a Congresului Euharistic Interna\u0163ional din Budapesta (12 septembrie 2021).<\/p>\n
<\/p>\n