Iubi\u0163i fra\u0163i \u015fi surori,<\/p>\n
Celebrarea celei de-a XXIX-a Zile Mondial\u0103 a Bolnavului, care este la 11 februarie 2021, comemorarea Sfintei Fecioare Maria de Lourdes, este moment propice pentru a rezerva o aten\u0163ie special\u0103 persoanelor bolnave \u015fi celor care le asist\u0103, fie \u00een locurile destinate \u00eengrijirii, fie \u00een s\u00e2nul familiilor \u015fi comunit\u0103\u0163ilor. G\u00e2ndul se \u00eendreapt\u0103 \u00eendeosebi spre cei care, \u00een toat\u0103 lumea, \u00eendur\u0103 efectele pandemiei de coronavirus. Tuturor, \u00een special celor mai s\u0103raci \u015fi marginaliza\u0163i, exprim apropierea mea spiritual\u0103, asigur\u00e2nd aten\u0163ia \u015fi afectul Bisericii.<\/p>\n
1. Tema acestei zile se inspir\u0103 din textul evanghelic \u00een care Isus critic\u0103 ipocrizia celor care spun, dar nu fac (cf. Mt<\/i> 23,1-12). C\u00e2nd credin\u0163a se reduce la exerci\u0163ii verbale sterile, f\u0103r\u0103 a se implica \u00een istoria \u015fi \u00een necesit\u0103\u0163ile celuilalt, atunci dispare coeren\u0163a \u00eentre crezul practicat \u015fi tr\u0103irea real\u0103. Riscul este grav; pentru aceasta Isus folose\u015fte expresii puternice, pentru a avertiza cu privire la pericolul de a aluneca \u00een idolatria de noi \u00een\u015fine, \u015fi afirm\u0103: “Unul este \u00cenv\u0103\u0163\u0103torul vostru, iar voi to\u0163i sunte\u0163i fra\u0163i” (v. 8).<\/p>\n
Critica pe care Isus o adreseaz\u0103 celor care “spun \u015fi nu fac” (v. 3) este salutar\u0103 mereu \u015fi pentru to\u0163i, pentru c\u0103 nimeni nu este imun fa\u0163\u0103 de r\u0103ul ipocriziei, un r\u0103u foarte grav, care produce efectul de a ne \u00eempiedica s\u0103 \u00eenflorim ca fii ai unicului Tat\u0103, chema\u0163i s\u0103 tr\u0103im o fraternitate universal\u0103.<\/p>\n
\u00cen fa\u0163a condi\u0163iei de nevoie a fratelui \u015fi surorii, Isus ofer\u0103 un model de comportament complet opus ipocriziei. Propune s\u0103 ne oprim, s\u0103 ascult\u0103m, s\u0103 stabilim o rela\u0163ie direct\u0103 \u015fi personal\u0103 cu cel\u0103lalt, s\u0103 sim\u0163im empatie \u015fi \u00eenduio\u015fare fa\u0163\u0103 de el sau fa\u0163\u0103 de ea, s\u0103 ne l\u0103s\u0103m implica\u0163i de suferin\u0163a sa p\u00e2n\u0103 la a o lua asupra noastr\u0103 \u00een slujire (cf. Lc<\/i> 10,30-35).<\/p>\n
2. Experien\u0163a bolii ne face s\u0103 sim\u0163im vulnerabilitatea noastr\u0103 \u015fi, \u00een acela\u015fi timp, nevoia \u00eenn\u0103scut\u0103 de cel\u0103lalt. Condi\u0163ia de creatur\u0103 devine \u015fi mai clar\u0103 \u015fi experiment\u0103m \u00een manier\u0103 evident\u0103 dependen\u0163a noastr\u0103 de Dumnezeu. De fapt, c\u00e2nd suntem bolnavi, incertitudinea, teama, uneori tulburarea impregneaz\u0103 mintea \u015fi inima; ne afl\u0103m \u00eentr-o situa\u0163ie de neputin\u0163\u0103, pentru c\u0103 s\u0103n\u0103tatea noastr\u0103 nu depinde capacit\u0103\u0163ile noastre sau de “str\u0103duin\u0163a” noastr\u0103 (cf. Mt<\/i> 6,27).<\/p>\n
Boala impune o \u00eentrebare de sens, care \u00een credin\u0163\u0103 se adreseaz\u0103 lui Dumnezeu: \u00een \u00eentrebare care caut\u0103 o nou\u0103 semnifica\u0163ie \u015fi o nou\u0103 direc\u0163ie pentru existen\u0163\u0103 \u015fi care uneori poate s\u0103 nu g\u0103seasc\u0103 imediat un r\u0103spuns. \u00cen\u015fi\u015fi prietenii \u015fi rudele nu sunt mereu \u00een m\u0103sur\u0103 s\u0103 ne ajute \u00een aceast\u0103 c\u0103utare obositoare.<\/p>\n
\u00cen aceast\u0103 privin\u0163\u0103, este emblematic\u0103 figura biblic\u0103 a lui Iob. So\u0163ia \u015fi prietenii nu reu\u015fesc s\u0103-l \u00eenso\u0163easc\u0103 \u00een aventura sa, dimpotriv\u0103, \u00eel acuz\u0103 amplific\u00e2nd \u00een el singur\u0103tate \u015fi r\u0103t\u0103cire. Iob se pr\u0103bu\u015fe\u015fte \u00eentr-o stare de abandonare \u015fi de ne\u00een\u0163elegere. \u00cens\u0103 tocmai prin aceast\u0103 fragilitate extrem\u0103, resping\u00e2nd orice ipocrizie \u015fi aleg\u00e2nd calea sincerit\u0103\u0163ii fa\u0163\u0103 de Dumnezeu \u015fi fa\u0163\u0103 de ceilal\u0163i, el face s\u0103 ajung\u0103 strig\u0103tul s\u0103u insistent la Dumnezeu, care la sf\u00e2r\u015fit r\u0103spunde, deschiz\u00e2ndu-i un nou orizont. \u00cei confirm\u0103 c\u0103 suferin\u0163a sa nu este o pedepsire sau o pedeaps\u0103, nu este nici o stare de \u00eendep\u0103rtare de Dumnezeu sau un semn al indiferen\u0163ei sale. Astfel, din inima r\u0103nit\u0103 \u015fi vindecat\u0103 a lui Iob izvor\u0103\u015fte acea declara\u0163ie vibrant\u0103 \u015fi emo\u0163ionat\u0103 c\u0103tre Domnul: “Am auzit de tine dup\u0103 auzul urechii; dar acum ochiul meu te-a v\u0103zut” (42,5).<\/p>\n
3. Boala are mereu o fa\u0163\u0103, \u015fi nu una singur\u0103: are fa\u0163a fiec\u0103rui bolnav \u015fi bolnave, chiar \u015fi a celor care se simt ignora\u0163i, exclu\u015fi, victime ale nedrept\u0103\u0163ilor sociale care le neag\u0103 drepturi esen\u0163iale (cf. Enciclica Fratelli tutti<\/i>, 22). Actuala pandemie a scos \u00een eviden\u0163\u0103 at\u00e2tea insuficien\u0163e ale sistemelor sanitare \u015fi lipsuri \u00een asisten\u0163a pentru persoanele bolnave. B\u0103tr\u00e2nilor, celor mai slabi \u015fi vulnerabili nu le este garantat mereu accesul la \u00eengrijiri \u015fi nu \u00eentotdeauna este garantat \u00een manier\u0103 egal\u0103. Asta depinde de alegerile politice, de modul de a administra resursele \u015fi de angajarea celor care \u00eembrac\u0103 roluri de responsabilitate. A investi resurse \u00een \u00eengrijirea \u015fi \u00een asistarea persoanelor bolnave este o prioritate legat\u0103 de principiul c\u0103 s\u0103n\u0103tatea este un bun comun primar. \u00cen acela\u015fi timp, pandemia a scos \u00een eviden\u0163\u0103 \u015fi d\u0103ruirea \u015fi generozitatea lucr\u0103torilor sanitari, voluntari, muncitori \u015fi muncitoare, preo\u0163i, c\u0103lug\u0103ri \u015fi c\u0103lug\u0103ri\u0163e, care cu profesionalism, abnega\u0163ie, sim\u0163 de responsabilitate \u015fi iubire fa\u0163\u0103 de aproapele au ajutat, \u00eengrijit, \u00eent\u0103rit \u015fi slujit at\u00e2\u0163ia bolnavi \u015fi pe cei din familiile lor. O ceat\u0103 t\u0103cut\u0103 de b\u0103rba\u0163i \u015fi femei care au ales s\u0103 priveasc\u0103 acele fe\u0163e, lu\u00e2nd asupra lor r\u0103nile pacien\u0163ilor pe care-i sim\u0163eau aproapele \u00een virtutea apartenen\u0163ei comune la familia uman\u0103.<\/p>\n
De fapt, apropierea este un balsam pre\u0163ios, care d\u0103 sprijin \u015fi m\u00e2ng\u00e2iere celui care sufer\u0103 \u00een boal\u0103. Fiind cre\u015ftini, tr\u0103im proximitatea ca expresie a iubirii lui Isus Cristos, bunul samaritean<\/i>, care cum compasiune s-a apropiat de fiecare fiin\u0163\u0103 uman\u0103, r\u0103nit\u0103 de p\u0103cat. Uni\u0163i cu el prin ac\u0163iunea Duhului Sf\u00e2nt, suntem chema\u0163i s\u0103 fim milostivi precum Tat\u0103l \u015fi s\u0103 iubim, \u00eendeosebi, pe fra\u0163ii bolnavi, slabi \u015fi suferinzi (cf. In<\/i> 13,34-35). \u015ei tr\u0103im aceast\u0103 apropiere, \u00een afar\u0103 de fiecare personal, \u00een form\u0103 comunitar\u0103: de fapt, iubirea fratern\u0103 \u00een Cristos genereaz\u0103 o comunitate capabil\u0103 de vindecare, care nu abandoneaz\u0103 pe nimeni, care include \u015fi prime\u015fte mai ales pe cei mai fragili.<\/p>\n
\u00cen aceast\u0103 privin\u0163\u0103, doresc s\u0103 amintesc importan\u0163a solidarit\u0103\u0163ii fraterne, care se exprim\u0103 concret \u00een slujire \u015fi poate s\u0103 asume forme foarte diferite, orientate \u00een \u00eentregime \u00een sprijinirea aproapelui. “A sluji \u00eenseamn\u0103 a avea grij\u0103 de cei care sunt fragili \u00een familiile noastre, \u00een societatea noastr\u0103, \u00een poporul nostru” (Omilie la La Habana<\/i>, 20 septembrie 2015). \u00cen aceast\u0103 angajare fiecare este capabil “s\u0103 pun\u0103 deoparte exigen\u0163ele \u015fi a\u015ftept\u0103rile sale, dorin\u0163ele sale de atotputernicie \u00een fa\u0163a privirii concrete a celor mai fragili. […] Slujirea prive\u015fte mereu fa\u0163a fratelui, atinge trupul s\u0103u, simte proximitatea sa, \u00een anumite cazuri chiar o “sufer\u0103”, \u015fi caut\u0103 promovarea fratelui. Pentru acest motiv slujirea nu este niciodat\u0103 ideologic\u0103, din moment ce nu sluje\u015fte idei, ci persoane” (ibid.<\/i>).<\/p>\n
4. Pentru ca s\u0103 fie o terapie bun\u0103, este decisiv aspectul rela\u0163ional, prin care se poate avea o apropiere holist\u0103 de persoana bolnav\u0103. A valoriza acest aspect ajut\u0103 \u015fi medicii, asisten\u0163ii medicali, profesioni\u015ftii \u015fi voluntarii s\u0103 ia asupra lor pe cei care sufer\u0103 pentru a-i \u00eenso\u0163i \u00eentr-un parcurs de vindecare, gra\u0163ie unei rela\u0163ii interpersonale de \u00eencredere (cf. Noua Cart\u0103 a Lucr\u0103torilor Sanitari<\/i>[2016], 4). A\u015fadar, este vorba de a stabili un pact \u00eentre cei care au nevoie de \u00eengrijire \u015fi cei care \u00eei \u00eengrijesc; un pact \u00eentemeiat pe \u00eencredere \u015fi respect reciproc, pe sinceritate, pe disponibilitate, a\u015fa \u00eenc\u00e2t s\u0103 se dep\u0103\u015feasc\u0103 orice barier\u0103 defensiv\u0103, s\u0103 se pun\u0103 \u00een centru demnitatea bolnavului, s\u0103 se tuteleze profesionalismul lucr\u0103torilor sanitari \u015fi s\u0103 se \u00eentre\u0163in\u0103 un raport bun cu familiile pacien\u0163ilor.<\/p>\n
Tocmai aceast\u0103 rela\u0163ie cu persoana bolnav\u0103 are un izvor inepuizabil de motiva\u0163ie \u015fi de for\u0163\u0103 \u00een caritatea lui Cristos<\/i>, a\u015fa cum demonstreaz\u0103 m\u0103rturia milenar\u0103 a b\u0103rba\u0163ilor \u015fi femeilor care s-au sfin\u0163i \u00een slujirea bolnavilor. De fapt, din misterul mor\u0163ii \u015fi \u00eenvierii lui Cristos izvor\u0103\u015fte acea iubire care este \u00een m\u0103sur\u0103 s\u0103 dea sens deplin fie condi\u0163iei pacientului fie condi\u0163iei celui care se \u00eengrije\u015fte de el. Atest\u0103 asta de multe ori evanghelia, ar\u0103t\u00e2nd c\u0103 vindec\u0103rile realizate de Isus nu sunt niciodat\u0103 gesturi magice, ci sunt mereu rodul unei \u00eent\u00e2lniri, al unei rela\u0163ii interpersonale<\/i>, \u00een care darului lui Dumnezeu, oferit de Isus, \u00eei corespunde credin\u0163a celui care \u00eel prime\u015fte, a\u015fa cum rezum\u0103 cuv\u00e2ntul pe care Isus \u00eel repet\u0103 adesea: “Credin\u0163a ta te-a salvat”.<\/p>\n
5. Iubi\u0163i fra\u0163i \u015fi surori, porunca iubirii, pe care Isus a l\u0103sat-o discipolilor s\u0103i, are o realizare concret\u0103 \u015fi \u00een rela\u0163ia cu bolnavii. O societate este cu at\u00e2t mai uman\u0103 cu c\u00e2t \u015ftie s\u0103 se \u00eengrijeasc\u0103 de membrii s\u0103i fragili \u015fi suferinzi \u015fi \u015ftie s\u0103 fac\u0103 asta cu eficien\u0163\u0103 \u00eensufle\u0163it\u0103 de iubire fratern\u0103. S\u0103 tindem la aceast\u0103 \u0163int\u0103 \u015fi s\u0103 facem \u00een a\u015fa fel \u00eenc\u00e2t nimeni s\u0103 nu r\u0103m\u00e2n\u0103 singur, nimeni s\u0103 nu se simt\u0103 exclus \u015fi abandonat.<\/p>\n
\u00cencredin\u0163ez toate persoanele bolnave, lucr\u0103torii sanitari \u015fi cei care se dedic\u0103 al\u0103turi de suferinzi, Mariei, Mama milostivirii \u015fi T\u0103m\u0103duitoarea bolnavilor. Din Grota de la Lourdes \u015fi din nenum\u0103ratele sale sanctuare r\u0103sp\u00e2ndite \u00een lume, ea s\u0103 sus\u0163in\u0103 credin\u0163a noastr\u0103 \u015fi speran\u0163a noastr\u0103, \u015fi s\u0103 ne ajute s\u0103 ne \u00eengrijim unii de al\u0163ii cu iubire fratern\u0103. Asupra tuturor \u015fi a fiec\u0103ruia \u00eempart din inim\u0103 binecuv\u00e2ntarea mea.<\/p>\n
Roma, Sf\u00e2ntul Ioan din Lateran, 20 decembrie 2020, Duminica a IV-a din Advent<\/i><\/p>\n
Franciscus<\/b><\/p>\n
(Traducere de pr. Mihai P\u0103tra\u015fcu)<\/p>\n
Hits: 120<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
“Unul este \u00cenv\u0103\u0163\u0103torul vostru, iar voi to\u0163i sunte\u0163i fra\u0163i” (Mt 23,8). Rela\u0163ia de \u00eencredere la baza \u00eengrijirii bolnavilor Iubi\u0163i fra\u0163i \u015fi surori, Celebrarea celei de-a XXIX-a Zile Mondial\u0103 a Bolnavului, care este la 11 februarie 2021, comemorarea Sfintei Fecioare Maria de Lourdes, este moment propice pentru a rezerva o aten\u0163ie special\u0103 persoanelor bolnave \u015fi celor […]<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":35871,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[58,23],"tags":[28],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/arcb.ro\/website\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24886"}],"collection":[{"href":"https:\/\/arcb.ro\/website\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/arcb.ro\/website\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/arcb.ro\/website\/wp-json\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/arcb.ro\/website\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=24886"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/arcb.ro\/website\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24886\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":24889,"href":"https:\/\/arcb.ro\/website\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24886\/revisions\/24889"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/arcb.ro\/website\/wp-json\/wp\/v2\/media\/35871"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/arcb.ro\/website\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=24886"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/arcb.ro\/website\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=24886"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/arcb.ro\/website\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=24886"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}