Iubi\u0163i fra\u0163i \u015fi surori, bun\u0103 ziua!<\/p>\n
\u00cen aceast\u0103 catehez\u0103 m\u0103 voi opri asupra rug\u0103ciunii pentru unitatea cre\u015ftinilor<\/i>. De fapt, s\u0103pt\u0103m\u00e2na 18-25 ianuarie este dedicat\u0103 \u00eendeosebi pentru aceasta, pentru a invoca de la Dumnezeu darul unit\u0103\u0163ii pentru a dep\u0103\u015fi scandalul diviziunilor dintre cei care cred \u00een Isus. El, dup\u0103 Ultima Cin\u0103, s-a rugat pentru ai s\u0103i, “ca to\u0163i s\u0103 fie una” (In<\/i> 17,21). Este rug\u0103ciunea sa \u00eenainte de P\u0103timire, am putea spune testamentul s\u0103u spiritual. \u00cens\u0103 observ\u0103m c\u0103 Domnul n-a poruncit discipolilor unitatea. Nici nu le-a \u0163inut un discurs pentru a motiva exigen\u0163a ei. Nu, l-a rugat<\/i> pe Tat\u0103l pentru noi, pentru ca s\u0103 fim una. Asta \u00eenseamn\u0103 c\u0103 nu suntem suficien\u0163i noi, cu for\u0163ele noastre, pentru a realiza unitatea. Unitatea este \u00eenainte de toate un dar, este un har care trebuie cerut cu rug\u0103ciunea.<\/p>\n
Fiecare dintre noi are nevoie de asta. De fapt, ne d\u0103m seama c\u0103 nu suntem capabili s\u0103 p\u0103str\u0103m unitatea nici m\u0103car \u00een noi \u00een\u015fine. \u015ei Apostolul Paul sim\u0163ea \u00eenl\u0103untrul s\u0103u un conflict sf\u00e2\u015fietor: a voi binele \u015fi a fi \u00eenclinat spre r\u0103u (cf. Rom<\/i> 7,19). Astfel a perceput c\u0103 r\u0103d\u0103cina at\u00e2tor diviziuni care exist\u0103 \u00een jurul nostru – \u00eentre persoane, \u00een familie, \u00een societate, \u00eentre popoare \u015fi chiar \u00eentre credincio\u015fi – este \u00eenl\u0103untrul nostru. Conciliul al II-lea din Vatican afirm\u0103 c\u0103 “dezechilibrele de care sufer\u0103 lumea de ast\u0103zi sunt, de fapt, legate de un dezechilibru mai fundamental, \u00eenr\u0103d\u0103cinat \u00een inima omului. \u00centr-adev\u0103r, \u00een \u00eensu\u015fi interiorul fiin\u0163ei omului, mai multe elemente se lupt\u0103 \u00eentre ele. […] De aceea este divizat \u00eenl\u0103untrul s\u0103u \u015fi de aici se nasc at\u00e2t de multe \u015fi de mari dezbin\u0103ri \u00een societate” (Gaudium et spes<\/i>, 10). A\u015fadar, solu\u0163ia la diviziuni nu este opozi\u0163ia fa\u0163\u0103 de cineva, pentru c\u0103 discordia genereaz\u0103 alt\u0103 discordie. Adev\u0103ratul remediu \u00eencepe de la a cere lui Dumnezeu pacea, reconcilierea, unitatea.<\/p>\n
Acest lucru este valabil \u00eenainte de toate pentru cre\u015ftini: unitatea poate ajunge numai ca rod al rug\u0103ciunii. Eforturile diplomatice \u015fi dialogurile academice nu sunt suficiente. Isus \u015ftia asta \u015fi ne-a deschis calea, rug\u00e2ndu-se. Astfel, rug\u0103ciunea noastr\u0103 pentru unitate este o umil\u0103, dar \u00eencrez\u0103toare participare la rug\u0103ciunea Domnului<\/i>, care a promis c\u0103 fiecare rug\u0103ciune f\u0103cut\u0103 \u00een numele s\u0103u va fi ascultat\u0103 de Tat\u0103l (cf. In<\/i> 15,7). \u00cen acest moment putem s\u0103 ne \u00eentreb\u0103m: “Eu m\u0103 rog pentru unitate?”. Este voin\u0163a lui Isus \u00eens\u0103, dac\u0103 trecem \u00een revist\u0103 inten\u0163iile pentru care ne rug\u0103m, probabil c\u0103 ne vom da seama c\u0103 ne-am rugat pu\u0163in, poate c\u0103 niciodat\u0103, pentru unitatea cre\u015ftinilor. Totu\u015fi de ea depinde credin\u0163a lumii; de fapt, Domnul a cerut unitatea dintre noi “pentru ca lumea s\u0103 cread\u0103” (In<\/i> 17,21). Lumea nu va crede pentru c\u0103 o vom convinge cu argumente bune, ci dac\u0103 vom m\u0103rturisi iubirea care ne une\u015fte \u015fi ne face apropia\u0163i de to\u0163i.<\/p>\n
\u00cen acest timp de grave dificult\u0103\u0163i este \u015fi mai necesar\u0103 rug\u0103ciunea pentru ca unitatea s\u0103 prevaleze asupra conflictelor. Este urgent s\u0103 se izoleze particularismele pentru a favoriza bunul comun, \u015fi pentru aceasta este fundamental exemplul nostru bun: este esen\u0163ial ca to\u0163i cre\u015ftinii s\u0103 continue pe drumul spre unitatea deplin\u0103, vizibil\u0103. \u00cen ultimele decenii, mul\u0163umire fie lui Dumnezeu, au fost f\u0103cu\u0163i mul\u0163i pa\u015fi \u00eenainte, \u00eens\u0103 trebuie perseverat \u00een iubire \u015fi \u00een rug\u0103ciune, f\u0103r\u0103 descurajare \u015fi f\u0103r\u0103 \u00eentrerupere. Este un parcurs pe care Duhul Sf\u00e2nt l-a provocat \u00een Biseric\u0103, \u00een cre\u015ftini \u015fi \u00een noi to\u0163i, \u015fi de la care nu ne vom mai \u00eentoarce. Mereu \u00eenainte!<\/p>\n
A ne ruga \u00eenseamn\u0103 a lupta pentru unitate. Da, a lupta, pentru c\u0103 du\u015fmanul nostru, diavolul, a\u015fa cum spune cuv\u00e2ntul \u00eensu\u015fi, este dezbin\u0103torul. Isus cere unitatea \u00een Duhul Sf\u00e2nt, s\u0103 facem unitate. Diavolul mereu dezbin\u0103, pentru c\u0103 este potrivit pentru el s\u0103 dezbine. El insinueaz\u0103 dezbinarea, peste tot \u015fi \u00een toate modurile, \u00een timp ce Duhul Sf\u00e2nt face s\u0103 se convearg\u0103 mereu \u00een unitate. Diavolul, \u00een general, nu ne ispite\u015fte cu privire la teologia \u00eenalt\u0103, ci cu privire la sl\u0103biciunile fra\u0163ilor. Este viclean: umfl\u0103 gre\u015felile \u015fi defectele celuilalt, seam\u0103n\u0103 discordie, provoac\u0103 critica \u015fi creeaz\u0103 fac\u0163iuni. Calea lui Dumnezeu este alta: ne ia a\u015fa cum suntem, ne iube\u015fte mult, \u00eens\u0103 ne iube\u015fte a\u015fa cum suntem \u015fi ne stimuleaz\u0103 spre unitate. Putem face o verificare cu privire la noi \u00een\u015fine \u015fi s\u0103 ne \u00eentreb\u0103m dac\u0103, \u00een locurile \u00een care tr\u0103im, aliment\u0103m conflictualitatea sau lupt\u0103m pentru a face s\u0103 creasc\u0103 unitatea cu instrumentele pe care Dumnezeu ni le-a dat: rug\u0103ciunea \u015fi iubirea. \u00cen schimb a alimenta conflictualitatea se face cu b\u00e2rfa, mereu, vorbind r\u0103u despre ceilal\u0163i. B\u00e2rfa este arma cea mai la \u00eendem\u00e2n\u0103 pe care o are diavolul pentru a dezbina comunitatea cre\u015ftin\u0103, pentru a dezbina familia, pentru a-i dezbina pe prieteni, pentru a dezbina mereu. Duhul Sf\u00e2nt ne inspir\u0103 mereu unitatea.<\/p>\n
Tema acestei S\u0103pt\u0103m\u00e2ni de rug\u0103ciune se refer\u0103 tocmai la iubire: “R\u0103m\u00e2ne\u0163i \u00een iubirea mea ca s\u0103 aduce\u0163i mult rod”<\/i> (cf. In<\/i> 15,5-9). R\u0103d\u0103cina comuniunii este iubirea lui Cristos, care ne face s\u0103 dep\u0103\u015fim prejudec\u0103\u0163ile pentru a vedea \u00een cel\u0103lalt un frate \u015fi o sor\u0103 care trebuie iubi\u0163i mereu. Atunci descoperim c\u0103 \u015fi cre\u015ftinii de alte confesiuni, cu tradi\u0163iile lor, cu istoria lor, sunt daruri ale lui Dumnezeu, sunt daruri prezente \u00een teritoriile comunit\u0103\u0163ilor noastre diecezane \u015fi parohiale. S\u0103 \u00eencepem s\u0103 ne rug\u0103m pentru ei \u015fi, c\u00e2nd este posibil, cu ei. Astfel vom \u00eenv\u0103\u0163a s\u0103-i iubim \u015fi s\u0103-i apreciem. Rug\u0103ciunea, aminte\u015fte Conciliul, este sufletul \u00eentregii mi\u015fc\u0103ri ecumenice (cf. Unitatis redintegratio<\/i>, 8). De aceea, rug\u0103ciunea s\u0103 fie punctul de plecare pentru a-l ajuta pe Isus s\u0103 realizeze visul s\u0103u: ca to\u0163i s\u0103 fie una.<\/p>\n
\u00a0Audien\u0163a general\u0103 de miercuri, 20 ianuarie 2021<\/b><\/p>\n
Traducere: Pr. Mihai P\u0103tra\u0219cu<\/p>\n