{"id":24180,"date":"2020-10-31T20:23:56","date_gmt":"2020-10-31T18:23:56","guid":{"rendered":"https:\/\/arcb.ro\/website\/?p=24180"},"modified":"2020-10-31T20:23:56","modified_gmt":"2020-10-31T18:23:56","slug":"luna-noiembrie-luna-raposatilor-o-absenta-care-este-prezenta","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/arcb.ro\/website\/2020\/10\/31\/luna-noiembrie-luna-raposatilor-o-absenta-care-este-prezenta\/","title":{"rendered":"Luna noiembrie \u2013 luna r\u0103posa\u0163ilor: o absen\u0163\u0103 care este prezen\u0163\u0103"},"content":{"rendered":"

\"cimitirul_bellu_catolic-4766427\"<\/a>Pe morm\u00e2ntul unui mistic musulman sunt sculptate urm\u0103toarele cuvinte: \u201eFrate, dac\u0103 vii s\u0103 vizitezi morm\u00e2ntul meu, nu uita de sicriul t\u0103u. Dup\u0103 moartea mea, nu c\u0103uta morm\u00e2ntul meu pe p\u0103m\u00e2nt: morm\u00e2ntul meu este \u00een inima celor care iubesc.\u201d\u00a0<\/em>(Jalal ad-Din Rumi, secolul al XIII-lea).<\/p>\n

\u00cen timp ce oamenii de ast\u0103zi ar voi s\u0103 \u00eendep\u0103rteze moartea din perspectiva existen\u0163ei lor, tradi\u0163ia cre\u015ftin\u0103 a rezervat o lun\u0103 \u00eentreag\u0103 pentru a ne ruga pentru r\u0103posa\u021bi, pentru a medita \u015fi pentru a ne aminti c\u0103 via\u0163a noastr\u0103 nu se termin\u0103 pe acest p\u0103m\u00e2nt\u2026
\nNu o zi, 2 noiembrie, ci o lun\u0103 \u00eentreag\u0103 este dedicat\u0103 r\u0103posa\u0163ilor. \u00cen multe cimitire se poate vedea \u00een Ziua pomenirii tuturor credincio\u015filor r\u0103posa\u0163i<\/em><\/strong> (2 noiembrie) un mare aflux de oameni pentru a-\u015fi aminti de r\u0103posa\u0163ii lor \u015fi pentru a manifesta recuno\u015ftin\u0163a fa\u0163\u0103 de cei dragi prin rug\u0103ciune.
\nDeseori, pe parcursul vie\u021bii, ne \u00eentreb\u0103m asupra sensului mor\u021bii \u015fi a raportului cu via\u021ba. \u015ei g\u00e2ndurile se pierd \u00een reflec\u021bii, \u00een medita\u021bie, \u00een amintiri\u2026 Ce este moartea? Pentru ce moartea? Ce este via\u021ba ve\u0219nic\u0103? Ce reprezint\u0103 pentru noi r\u0103posa\u021bii \u015fi ce raport avem cu ei?
\nMai \u00eent\u00e2i, moartea, care pentru necre\u0219tini reprezint\u0103 doar sf\u00e2r\u0219itul existen\u021bei lor, dincolo de care nu exist\u0103 nimic, pentru noi cre\u0219tinii reprezint\u0103 un scop \u015fi un \u00eenceput. Este \u00eentreruperea vie\u021bii p\u0103m\u00e2nte\u0219ti, cu tot ceea ce ne lega de ea, \u015fi \u00eenceputul unei alte vie\u021bi, cea ve\u0219nic\u0103. \u201eVia\u021ba credincio\u0219ilor t\u0103i, Doamne, se schimb\u0103, dar nu se pierde\u201d, se roag\u0103 Biserica \u00een prefa\u021ba pentru liturghia r\u0103posa\u021bilor. Va fi o via\u021b\u0103 diferit\u0103, care \u00eencepe \u00een momentul mor\u021bii.<\/p>\n

Doi timpi ai aceleia\u015fi realit\u0103\u0163i\u2026<\/strong>
\nCine nu a \u00eencercat de-a lungul vie\u0163ii sale experien\u0163a mor\u0163ii? De c\u00e2te ori nu ne-am r\u0103zvr\u0103tit \u00eempotriva ei, pentru c\u0103 \u00een mod incon\u015ftient am considerat-o ca o cufundare \u00een nimic sau \u00een necunoscut, \u015fi poate pentru c\u0103 nu am acceptat c\u0103 prin ea se rupeau leg\u0103turile de afec\u0163iune \u015fi de prietenie pe care le cultivaser\u0103m timp de ani de zile.
\nDar, c\u00e2nd am considerat-o ca victorie a spiritului care s-a eliberat de trupul fizic, \u015fi am \u00een\u0163eles c\u0103 ea marcheaz\u0103 \u00eenceputul unei vie\u0163i noi, cea spiritual\u0103, care ne introduce \u00een via\u0163a ve\u015fnic\u0103, z\u00e2mbetul a revenit pe buzele noastre, o nou\u0103 pace a inundat inima noastr\u0103 \u015fi am \u00eenceput s\u0103 \u00eempletim o rela\u0163ie diferit\u0103, mai spiritual\u0103, cu persoanele care au murit.
\n\u00cen Declara\u0163ia asupra existen\u0163ei vie\u0163ii ve\u015fnice din anul 1979, Sf\u00e2ntul Ioan Paul al II-lea amintea c\u0103 sufletul este spiritual \u015fi prin urmare nu va mai muri, \u015fi c\u0103 odat\u0103 cu moartea trupeasc\u0103 sufletul intr\u0103 \u00een ve\u015fnicie.
\n\u201eOamenii pio\u015fi tr\u0103iesc ferici\u0163i \u00een via\u0163a cealalt\u0103\u201d<\/em>, scrisese Homer. \u015ei Shakespeare \u00een una din scrierile sale spunea: \u201eRecomand sufletul meu Creatorului meu, sper\u00e2nd \u015fi crez\u00e2nd cu t\u0103rie c\u0103 voi fi primit s\u0103 particip la via\u0163a nemuritoare.\u201d<\/em>
\nVia\u0163a ve\u015fnic\u0103 este o realitate de crezut \u015fi de sperat. \u201eCei care nu sper\u0103 \u00een via\u0163a viitoare sunt mor\u0163i \u015fi pentru via\u0163a prezent\u0103\u201d<\/em>, a scris marele scriitor Goethe. Moartea ne a\u015fteapt\u0103; nimeni nu poate sc\u0103pa de \u00eent\u00e2lnirea cu ea. \u015ei va fi cu at\u00e2t mai luminoas\u0103 cu c\u00e2t \u00eel cunoa\u015ftem mai mult \u015fi \u00eel experiment\u0103m pe Cristos aici, \u00een via\u0163a p\u0103m\u00e2nteasc\u0103. Promisiunea lui Isus f\u0103cut\u0103 apostolilor: \u201eM\u0103 duc s\u0103 v\u0103 preg\u0103tesc un loc\u201d<\/em> este valabil\u0103 \u015fi pentru noi, a\u015fa cum valabil\u0103 a fost pentru at\u00e2\u0163ia care au tr\u0103it \u00eenainte de noi.<\/p>\n

Via\u0163a prezent\u0103 \u015fi via\u0163a viitoare: doi timpi \u015fi dou\u0103 aspecte ale aceleia\u015fi realit\u0103\u0163i; dac\u0103 prima se \u00eencheie cu moartea, a doua \u00eencepe din ea un nou drum care \u00ee\u015fi are des\u0103v\u00e2r\u015firea \u00een fericire \u015fi glorificare.
\nA spera \u015fi a crede \u00een via\u0163a ve\u015fnic\u0103 reprezint\u0103 o ipotec\u0103 pentru viitorul nostru, pentru c\u0103 atunci c\u00e2nd se sting luminile scenei p\u0103m\u00e2nte\u015fti, se aprind noile lumini mai str\u0103lucitoare ale cerului.<\/p>\n

Absen\u0163i sau prezen\u0163i?<\/strong>
\nSf\u00e2ntul Pap\u0103 Ioan Paul al II-lea, \u00een pragul mor\u0163ii sale repeta deseori: \u201eNu pl\u00e2nge\u0163i, sunt \u00een ajunul unei mari s\u0103rb\u0103tori. Adev\u0103rata via\u0163\u0103 nu este aceasta p\u0103m\u00e2nteasc\u0103, care trece repede, dar este aceea care exist\u0103 dup\u0103 moartea trupului, deoarece este ve\u015fnic\u0103, nu va avea niciodat\u0103 sf\u00e2r\u015fit.\u201d<\/em> \u015ei Sf\u00e2nta Tereza a Pruncului Isus, referindu-se la moartea care i se apropia, spunea: \u201eIntru \u00een via\u0163\u0103\u2026\u201d<\/em> \u015ei apoi a ad\u0103ugat c\u0103 \u00een Cer ea ar fi petrecut timpul f\u0103c\u00e2nd bine pe p\u0103m\u00e2nt.
\n\u00cencep\u00e2nd din Antichitate oamenii au avut cultul mor\u0163ilor. Pentru ei au construit morminte \u015fi cimitire, \u00een cinstea lor au dedicat monumente \u015fi pagini poetice, fie pentru a exprima recuno\u015ftin\u0163a pentru binele primit sau s\u0103v\u00e2r\u015fit de ei, fie pentru a nu \u00eentrerupe acea leg\u0103tur\u0103 de iubire care \u00eei legase \u00een via\u0163\u0103.
\nTotu\u015fi, chiar \u015fi cel care afirm\u0103 c\u0103 nu crede \u00eentr-o via\u0163\u0103 viitoare, care se declar\u0103 materialist \u015fi ateu, nu uit\u0103 de \u201er\u0103posa\u0163ii s\u0103i\u201d, se \u00eencredin\u0163eaz\u0103 lor \u00een momentele de dificultate \u015fi le aduce elogii.
\nPentru noi cre\u015ftinii, care credem \u00een via\u0163a ve\u015fnic\u0103, amintirea r\u0103posa\u0163ilor este \u00eenso\u0163it\u0103 de credin\u0163a \u00een cuvintele lui Isus: \u201eCine crede \u00een mine nu va muri \u00een veci, dar va avea lumina vie\u0163ii\u201d; \u201em\u0103 duc s\u0103 v\u0103 preg\u0103tesc un loc\u201d<\/em>.<\/strong> Din aceast\u0103 credin\u0163\u0103 se nasc necesitatea rug\u0103ciunii \u015fi celebrarea euharistic\u0103 pentru odihna lor ve\u015fnic\u0103.
\nAmintirea \u015fi cultul fa\u0163\u0103 de cei r\u0103posa\u0163i nu pot \u015fi nu trebuie s\u0103 se limiteze numai la momentul mor\u0163ii sau la ocazia unei anivers\u0103ri deosebite, pentru c\u0103 leg\u0103turile care au existat \u00een timpul acestei vie\u0163i nu pot fi a\u015fezate \u201e\u00eentr-un loc de uitare\u201d \u015fi nici nu pot s\u0103 fie anulate.
\nDesigur, cu c\u00e2t aceste leg\u0103turi au fost mai profunde \u00een via\u0163\u0103, cu at\u00e2t mai mult amintirea continu\u0103 \u00een timp. \u015ei odat\u0103 cu amintirea cre\u015fte recuno\u015ftin\u0163a pentru binele primit, ca \u015fi nevoia de a-l ruga pe Dumnezeul vie\u0163ii pentru ca persoanele scumpe nou\u0103 s\u0103 se poat\u0103 bucura totdeauna mai intens \u015fi profund de bucuria ve\u015fnic\u0103.
\nRecuno\u015ftin\u0163a fa\u0163\u0103 de cei pe care i-am ajutat s\u0103 ajung\u0103 la fericirea deplin\u0103 prin rug\u0103ciunea noastr\u0103 \u015fi faptele bune se va \u00eentoarce \u00een favoarea vie\u0163ii noastre. \u015ei se va schimba \u00eentr-o prezen\u0163\u0103 care se exprim\u0103 \u00een lumin\u0103, bucurie, senin\u0103tate, abandonare \u00een planurile providen\u0163iale ale lui Dumnezeu.
\nSf\u00e2nta Tereza de Lisieux promisese: \u201eVoi petrece timpul meu \u00een cer f\u0103c\u00e2nd bine pe p\u0103m\u00e2nt.\u201d Ca ea, prietenii no\u015ftri, rude \u015fi binef\u0103c\u0103tori, cei care au \u00eemp\u0103rt\u0103\u015fit cu noi o parte a drumului nostru p\u0103m\u00e2ntesc, cei care ne-au f\u0103cut bine sau c\u0103rora le-am f\u0103cut bine, nu ne las\u0103 singuri, mai ales \u00een momentele de dificultate. \u015ei deseori \u00ee\u015fi fac sim\u0163it\u0103 prezen\u0163a lor. Dac\u0103 \u00eei invoc\u0103m, ei ne r\u0103spund. \u00centre noi \u015fi ei se formeaz\u0103 un lan\u0163 de solidaritate. Cu c\u00e2t mai intens\u0103 este amintirea, cu at\u00e2t mai adev\u0103rat\u0103 \u015fi dezinteresat\u0103 este iubirea care ne leag\u0103 de ei, cu at\u00e2t mai mare este perceperea prezen\u0163ei lor.<\/p>\n

Leg\u0103turi profunde\u2026<\/strong>
\nLeg\u0103turile de prietenie, de rudenie \u015fi de afec\u0163iune cu persoanele care au tr\u0103it cu noi nu pot fi a\u015fezate \u00eentr-o \u201earhiv\u0103\u201d \u015fi nici anulate, atunci c\u00e2nd moartea ne surprinde \u015fi ne separ\u0103 de ei. Cu c\u00e2t aceste leg\u0103turi sunt mai profunde \u00een via\u0163\u0103, cu at\u00e2t mai mult amintirea este vie \u015fi de durat\u0103. \u015ei cu amintirea cre\u015fte recuno\u015ftin\u0163a pentru binele primit, ca \u015fi nevoia de a ne ruga Dumnezeului vie\u0163ii pentru ca s\u0103 se poat\u0103 bucura pentru totdeauna mai intens \u015fi profund de bucuria ve\u015fnic\u0103 \u015fi s\u0103 poat\u0103 continua s\u0103 mijloceasc\u0103 pentru noi.
\nC\u00e2t de mare, \u015fi deseori c\u00e2t de mistuitoare, este dorin\u0163a de a revedea persoanele cu care am \u00eemp\u0103rt\u0103\u015fit via\u0163a \u015fi munca, s\u0103 dialog\u0103m cu ele ca \u015fi cum ar tr\u0103i cu noi. Dac\u0103 acest lucru nu este posibil, dac\u0103 nu sunt vizibile ochilor no\u015ftri \u015fi nu putem s\u0103 le auzim, totu\u015fi prezen\u0163a lor este adev\u0103rat\u0103. Putem afirma c\u0103 este o absen\u0163\u0103-prezen\u0163\u0103. Poate este mai mult prezen\u0163\u0103 dec\u00e2t absen\u0163\u0103.<\/strong><\/p>\n

\u2020 Aurel Perc\u0103<\/em>
\nArhiepiscop Mitropolit de Bucure\u0219ti<\/em><\/p>\n

Articol publicat \u00een
\nActualitatea Cre\u0219tin\u0103 (11\/2020)<\/em><\/p>\n

Hits: 403<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Pe morm\u00e2ntul unui mistic musulman sunt sculptate urm\u0103toarele cuvinte: \u201eFrate, dac\u0103 vii s\u0103 vizitezi morm\u00e2ntul meu, nu uita de sicriul t\u0103u. Dup\u0103 moartea mea, nu c\u0103uta morm\u00e2ntul meu pe p\u0103m\u00e2nt: morm\u00e2ntul meu este \u00een inima celor care iubesc.\u201d\u00a0(Jalal ad-Din Rumi, secolul al XIII-lea). \u00cen timp ce oamenii de ast\u0103zi ar voi s\u0103 \u00eendep\u0103rteze moartea din […]<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[261],"tags":[44],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/arcb.ro\/website\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24180"}],"collection":[{"href":"https:\/\/arcb.ro\/website\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/arcb.ro\/website\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/arcb.ro\/website\/wp-json\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/arcb.ro\/website\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=24180"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/arcb.ro\/website\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24180\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":24225,"href":"https:\/\/arcb.ro\/website\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24180\/revisions\/24225"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/arcb.ro\/website\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=24180"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/arcb.ro\/website\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=24180"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/arcb.ro\/website\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=24180"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}