{"id":15625,"date":"2020-04-07T14:49:05","date_gmt":"2020-04-07T11:49:05","guid":{"rendered":"http:\/\/angelus.com.ro\/?p=15625"},"modified":"2020-10-31T18:31:34","modified_gmt":"2020-10-31T16:31:34","slug":"postul-mare-ca-sambata-sfanta","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/arcb.ro\/website\/2020\/04\/07\/postul-mare-ca-sambata-sfanta\/","title":{"rendered":"Postul Mare ca o S\u00e2mb\u0103t\u0103 Sf\u00e2nt\u0103"},"content":{"rendered":"<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter size-full wp-image-15628\" src=\"https:\/\/arcb.ro\/website\/wp-content\/uploads\/2020\/04\/Articol-PrEdy-SambataMare.png\" alt=\"\" width=\"1920\" height=\"1080\" \/><\/p>\n<p>Titlul acestui articol mi-a venit \u00een minte reflect\u00e2nd la situa\u021bia cu care ne confrunt\u0103m cu to\u021bii \u00een aceast\u0103 perioad\u0103 de r\u0103sp\u00e2ndire global\u0103 a coronavirusului, care ne face pe to\u021bi s\u0103 experiment\u0103m ce \u00eenseamn\u0103 izolarea. Dar pentru noi cre\u0219tinii, nu este un timp oarecare, ci este chiar timpul Postului Mare, \u00een care suntem chema\u021bi s\u0103 medit\u0103m la misterele m\u00e2ntuirii noastre. Aceste mistere le g\u0103sim sintetizate \u00een Simbolul Apostolilor (Crezul), unde, la un moment dat, noi m\u0103rturisim \u00eempreun\u0103 cu \u00eentreaga Biseric\u0103 despre Isus: \u201eA p\u0103timit sub Pon\u021biu Pilat, s-a r\u0103stignit, a murit \u0219i s-a \u00eengropat; <strong>s-a cobor\u00e2t \u00een iad<\/strong>; a treia zi a \u00eenviat din mor\u021bi\u201d.<\/p>\n<p>\u00cen S\u00e2mb\u0103ta Sf\u00e2nt\u0103, Biserica ne invit\u0103 s\u0103 r\u0103m\u00e2nem l\u00e2ng\u0103 Morm\u00e2ntul Sf\u00e2nt, \u00een post \u0219i rug\u0103ciune, \u0219i s\u0103 medit\u0103m la cobor\u00e2rea lui Isus la cei din iad. \u00cen acest fel Biserica ne \u00eendeamn\u0103 s\u0103 a\u0219tept\u0103m \u00cenvierea lui Isus.<\/p>\n<p>\u00cens\u0103, pentru a \u00een\u021belege aceste mister al mor\u021bii \u0219i cobor\u00e2rii lui Isus la cei din iad, este important s\u0103 vedem cum era \u00een\u021beleas\u0103 moartea de c\u0103tre poporul ales. Pentru evrei moartea, ca de altfel \u0219i boala, erau \u00een\u021belese ca izolare. Bolnavul era izolat de familie, de comunitate \u0219i, astfel posibilitatea de a comunica era foarte redus\u0103. Moartea era culmea izol\u0103rii, \u00een sensul c\u0103 \u00eenceta orice posibilitate de comunicare pentru om. \u0218eol, locuin\u021ba mor\u021bilor pentru evrei, este locul izol\u0103rii totale, unde nu exist\u0103 comunicare.<\/p>\n<p>Isus, \u00een timpul p\u0103timirii \u0219i r\u0103stignirii sale, a experimentat izolarea. Prietenii s\u0103i au privit de la distan\u021b\u0103 p\u0103timirea sa, precum \u0219i r\u0103stignirea sa. Mai mult, cum spune Cardinalul Luis Antonio Tagle (de cur\u00e2nd numit de Sf\u00e2ntul P\u0103rinte Papa Francisc \u2013 Prefect al <em>Congrega\u021biei pentru Evanghelizarea Popoarelor<\/em>), \u00een cartea sa <em>The Risck of Hope. How to Talk about God in the World Today<\/em> (<em>Riscul de a spera. Cum s\u0103 vorbe\u0219ti despre Dumnezeu \u00een lumea de ast\u0103zi<\/em>), pe cruce Isus a experimentat izolarea total\u0103 \u0219i chiar abandonarea, p\u00e2n\u0103 \u0219i \u00een rela\u021bia cu Dumnezeu Tat\u0103l. Tocmai de aceea pe cruce Isus strig\u0103: \u201eDumnezeul meu, Dumnezeul meu, pentru ce m-ai p\u0103r\u0103sit?\u201d (<em>Mt<\/em> 27, 46). Surprinz\u0103tor, spune Cardinalul Tagle, de\u0219i Isus \u00eel nume\u0219te pe Dumnezeu Tat\u0103, deseori, \u00een Evanghelie, pe cruce nu mai exist\u0103 aceast\u0103 familiaritate, ci numai abandonare \u0219i izolare. Pe cruce, Isus experimenteaz\u0103 lipsa comunic\u0103rii totale, dar \u0219i a comuniunii. El tr\u0103ie\u0219te pe cruce, cum spune Cardinalul Tagle, agonia izol\u0103rii, \u0219i de aceea, crucea este, de fapt, o adev\u0103rat\u0103 moarte pentru Isus, el este complet singur. \u00cen\u021beles astfel evenimentul crucii, cuvintele lui Isus de la sf\u00e2r\u0219it &#8211; \u201eS-a \u00eemplinit\u201d (<em>In<\/em> 19, 30) &#8211; ne fac s\u0103 \u00een\u021belegem mai profund drama p\u0103timirii sale. \u00cen aceast\u0103 stare de izolare \u0219i abandonare total\u0103, Isus coboar\u0103 \u00een locuin\u021ba mor\u021bilor, \u00een locul izol\u0103rii totale, \u00een locul unde nu este niciun fel de comunicare, unde nu exist\u0103 comuniune. Isus a rupt barierele izol\u0103rii merg\u00e2nd \u00een locul izol\u0103rii. Dar, cum spune Cardinalul Tagle, Isus a experimentat izolarea, abandonarea, singur\u0103tatea \u0219i moartea, merg\u00e2nd \u00een locuin\u021ba mor\u021bilor, murind \u0219i el ca to\u021bi cei din locuin\u021ba mor\u021bilor. Astfel, Isus a distrus barierele izol\u0103rii \u0219i ale mor\u021bii prin solidaritate, \u00eenv\u0103\u021b\u00e2ndu-ne ce \u00eenseamn\u0103 solidaritatea, \u0219i anume: \u201eA merge la o anumit\u0103 comunitate, dar nu pentru a duce puterea mea, nici pentru a aduce contribu\u021bia mea, \u0219i nici chiar pentru a duce ceva ce lipse\u0219te aici. Solidaritate \u00eenseamn\u0103 s\u0103 merg pentru c\u0103 am nevoie \u0219i eu. Duc nevoile mele la nevoile lor (ale celor din comunitate). Duc sl\u0103biciunile mele la sl\u0103biciunile lor. Duc frica mea precum \u0219i nesiguran\u021ba mea la frica \u0219i nesiguran\u021ba lor. Vin nu ca unul viu la cei mor\u021bi. Solidaritate \u00eenseamn\u0103 c\u0103 eu \u2013 cel mort \u2013 vin la cei mor\u021bi\u201d (<em>The Risck of Hope<\/em>, 83). Concluzia Cardinalului Tagle are o profunzime aparte: a ajuta este mai u\u0219or dec\u00e2t a fi solidar, iar lumea noastr\u0103 are mai mare nevoie de solidaritate dec\u00e2t de ajutor.<\/p>\n<p>\u00cen lumina celor spuse, \u00een\u021belegem c\u0103 Postul Mare de anul acesta, datorit\u0103 coronavirusului, este cu adev\u0103rat o S\u00e2mb\u0103t\u0103 Sf\u00e2nt\u0103 pentru noi, pentru c\u0103 noi to\u021bi nu avem ce duce altceva, \u00een comunit\u0103\u021bile din care facem parte (familie, parohie, \u021bar\u0103, comunitate uman\u0103), \u00een afar\u0103 de izolarea \u0219i chiar carantinarea pe care le \u00eemp\u0103rt\u0103\u0219im cu to\u021bii, \u0219i la care se adaug\u0103 nevoile \u0219i preocup\u0103rile noastre. Dar aceast\u0103 stare ar trebui s\u0103 ne deschid\u0103 pe to\u021bi la adev\u0103rata solidaritate, \u00eenv\u0103\u021b\u00e2nd de la Isus calea pe care s\u0103 o parcurgem \u00een acest sens.<\/p>\n<p>Noi cei care tr\u0103im izolarea fizic\u0103 de bisericile \u0219i comunit\u0103\u021bile parohiale din care facem parte, s\u0103 ducem izolarea noastr\u0103 pe altarul crucii lui Isus, unde Domnul Isus a tr\u0103it agonia izol\u0103rii totale \u0219i s\u0103 unim izolarea noastr\u0103 cu a lui Isus, dar \u0219i cu a acelora care tr\u0103iesc at\u00e2tea forme de izolare: cea a bolnavilor de covid 19 din spitale; cea a oamenilor care se afl\u0103 \u00een izolare sau carantin\u0103; cea a v\u00e2rstnicilor; cea a medicilor, a asisten\u021bilor medicali \u0219i a \u00eentregului personal medical; cea a farmaci\u0219tilor, a cercet\u0103torilor din laboratoarele medicale, a poli\u021bi\u0219tilor, a v\u00e2nz\u0103torilor, a po\u0219ta\u0219ilor \u0219i a multor altora care \u00ee\u0219i las\u0103 familia zilnic pentru a asigura bunul mers al societ\u0103\u021bii. Ei to\u021bi se str\u0103duiesc s\u0103 ajute semenii, unii se str\u0103duiesc s\u0103-i vindece, \u00een timp ce ceilal\u021bi \u00eei ajut\u0103 s\u0103 aib\u0103 cele necesare \u00een timp de criz\u0103. Cum s\u0103 fie uitat\u0103 izolarea acelora care nu au pe nimeni \u00een aceast\u0103 perioad\u0103 c\u0103rora s\u0103 le comunice fricile, nelini\u0219tile \u0219i lipsurile lor, oameni care tr\u0103iesc cu adev\u0103rat o agonie a izol\u0103rii! Nu poate fi uitat\u0103 nici izolarea acelora care nu comunic\u0103 deloc cu Dumnezeu, fie c\u0103 sunt atei \u00een teorie sau \u00een practic\u0103.<\/p>\n<p>Pun\u00e2nd toate aceste forme de izolare pe altarul crucii lui Isus, \u00cenvierea lui Isus ne va g\u0103si cu adev\u0103rat schimba\u021bi, solidari cu Isus \u0219i cu semenii no\u0219tri, capabili s\u0103 d\u0103m la o parte barierele izol\u0103rii care, de at\u00e2tea ori, ne-au \u00eempiedicat s\u0103 vedem \u00een cel de l\u00e2ng\u0103 noi un frate sau o sor\u0103 \u00een Cristos. Pa\u0219tele ne va g\u0103si preg\u0103ti\u021bi s\u0103 \u00eencepem o via\u021b\u0103 nou\u0103, via\u021ba lui Isus care este opus\u0103 vie\u021bii egoiste \u0219i individualiste, at\u00e2t de mult cultivate \u00een societatea noastr\u0103. Pa\u0219tele ne va g\u0103si preg\u0103ti\u021bi s\u0103 tr\u0103im via\u021ba nou\u0103 a lui Isus \u00eenviat, via\u021b\u0103 de d\u0103ruire generoas\u0103 fa\u021b\u0103 de Dumnezeu \u0219i aproapele, d\u0103ruire care umanizeaz\u0103 cu adev\u0103rat chipurile noastre. Aceast\u0103 d\u0103ruire face s\u0103 str\u0103luceasc\u0103 chipul \u0219i asem\u0103narea lui Dumnezeu pe fe\u021bele noastre \u0219i umple de lumin\u0103 \u00eentunericul lumii noastre.<\/p>\n<p style=\"text-align: right;\">Pr. Dr. Eduard Giurgi<\/p>\n<p>Hits: 16<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Titlul acestui articol mi-a venit \u00een minte reflect\u00e2nd la situa\u021bia cu care ne confrunt\u0103m cu to\u021bii \u00een aceast\u0103 perioad\u0103 de r\u0103sp\u00e2ndire global\u0103 a coronavirusului, care ne face pe to\u021bi s\u0103 experiment\u0103m ce \u00eenseamn\u0103 izolarea. Dar pentru noi cre\u0219tinii, nu este un timp oarecare, ci este chiar timpul Postului Mare, \u00een care suntem chema\u021bi s\u0103 medit\u0103m [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":15628,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[24],"tags":[15,26],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/arcb.ro\/website\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15625"}],"collection":[{"href":"https:\/\/arcb.ro\/website\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/arcb.ro\/website\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/arcb.ro\/website\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/arcb.ro\/website\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=15625"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/arcb.ro\/website\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15625\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":18919,"href":"https:\/\/arcb.ro\/website\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15625\/revisions\/18919"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/arcb.ro\/website\/wp-json\/"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/arcb.ro\/website\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=15625"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/arcb.ro\/website\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=15625"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/arcb.ro\/website\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=15625"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}